第十三章：前路漫漫终可期 (1 / 2)
        住处近山常足雨，闻晴晒曝旧芳茵。

        立秋日后无多热，渐觉生衣不著身。

        晨时光景，叶云飞跟随大家来到剑仙洞。

        剑仙洞是蜀山先辈羽化登仙之地，而今三百年无仙，已经渐渐变成了蜀山传道之所。

        今天的讲经由赤炎真人主持，他讲的是符箓。叶云飞知道这些都是道家各门派的不传之秘，所以听得非常认真。

        赤炎真人对符箓进行了大致的论述：“符箓是符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。道教声称，符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神吓鬼，降妖镇魔，治病除灾。符箓样式千奇百怪。归纳起来主要有如下四类：(一）复文。多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔划组合成形。（二）云篆。据说是天神显现的天书，实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。（三）灵符、宝符。由更为繁复的圈点线条构成的图形。这是数量最多、使用最广的一种符箓。其中除屈曲笔画外，又常夹有一些汉字，如日、月、星、敕令等字样。（四）符图。由天神形象与符文结为一体的符箓。”

        “我们蜀山道家十分重视符箓的书写方法，画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。必须要做到心诚。诚则灵，不诚则不灵。符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之，诚苟不至，自然不灵矣。故曰，以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之纸号召鬼神，鬼神不得不对。”

        叶云飞听得津津有味，但感觉还有很多不足之处。讲经结束，众人散去。叶云飞走向赤炎真人，欲询问书写灵符的细节。赤炎真人招了一下手：“跟我来”。

        叶云飞跟着赤炎真人来到他修真的“上清殿”。赤炎真人吩咐叶云飞坐下，然后道：“符箓有一个关键所在，那就是运气书符。即要求书符者平时有内炼功夫，书符时发放精气于笔端，使符箓上附着精气。‘以道之精气，布之简墨，会物之精气。’‘符朱墨耳，岂能自灵；其所以灵者，我之真气也。故曰，符无正形，以气而灵。’符箓只是形式，起作用的是附着其上的精气。”

        叶云飞但觉眼前豁然开朗，接着问：“符箓图形众多，但不知如何选择最有效的符箓？”

        赤炎真人从静坐的蒲团下摸出一本不太厚的小册子，递给叶云飞，说道：“因为你为蜀山立了大功，我把这本书授给你，这里有祖师传下的法门，也有我自己多年经验的总结，你拿去看看，有不懂的地方回来问我。”

        叶云飞没想到所得如此之丰，不禁对赤炎真人谢了又谢，高兴地转身离开。

        午饭以后，叶云飞取出符箓册，用心研读，只花了半个时辰就熟记心中。由于功力增进，他发现自己的记忆能力也增强了一倍。

        随后他又取出火炎真人传下的外丹书卷，从头阅读。

        丹书上针对每步功法的修炼都有相应的丹药。炼精化气有“益气丸”；炼气化神有“培元丹”；炼神还虚有“化虚丹”；元神出窍有“引神力”；分神有“裂神力”；合体期有“合神力”；渡劫有“渡厄金丹”；飞升还有“升仙丹”。应有尽有，不胜枚举。每种丹药的配方炼法都有记载，所需药材千奇百怪，十分罕见。怪不得火炎真人感叹“丹好炼，药难求”。连最简单的益气丸寻常人都难以配齐。

        叶云飞花了一个时辰才将药品、处方、炼丹一一记在心头。他决定有空一定要把这些药材全部找到，然后炼成丹药。

        前景多么美妙，他想想就笑了。然后把两本书收在乾坤袋里。

        入夜，他取出玉髓，继续练功。首先服下三片仙芝，不一会儿就觉得丹田重新充满了内气，然后又服下五颗培元丹，静坐炼气化神，但觉元神逐渐长大，从拳头长大到一尺大小，眉目清晰，跟自己一模一样。他感到自己的功力又长进了很多，也不知道目前自己是第三境还是第四境。

        翌日，没有讲经安排。一大早，叶云飞就来到剑仙洞拜见师傅。

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