第四章 (2 / 8)
        “妈，你别哭了。”冬望放下行李迎了上去。

        “噢，冬望，你瘦了。”

        “妈，没事，我还年轻呢！”

        朱天阳在金家台门里是一位心地善良的老人，邻里关系很好，她那微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，一根根银丝一般的白发夹杂在黑发中，悄悄地诉说着岁月的沧桑，她盘了一个单螺的发髻。可生活和命运并没有给她带来好运，在那个兵荒马乱的年代，她和丈夫带着四个孩子逃难时，丈夫死了。年纪轻轻的朱天阳死了丈夫后，坚强地活了下来，靠帮人家洗衣、做饭，拉扯大了四个孩子。

        老大冯冬望最懂**的艰辛，为了减轻家里的负担，给朱天阳多寄点钱，他主动报名去了新疆，虽然新疆的工作比较辛苦，但工资比内地要高，去新疆后，冯冬望的老婆受不了新疆的艰苦生活了，跟他分了手，把儿子冯雪松留给了他，他为了让儿子有一个好一点的生活，把儿子给了他妹妹冯冬梅，他一个人在新疆打拼。

        老二冯冬明从小身体就不太好，除了会做点小生意，没别的什么手艺，所以一辈子没讨老婆，跟他妈朱天阳一起生活，生活费靠冬望每个月寄个二十、二十五，有时两个妹妹寄个五元、十元。

        老三冯冬梅虽然嫁了个农民，但她丈夫非常的勤劳，一家人的日子是好过的，可后来她丈夫病了，丧失了劳动能力。她只好去了百公里外的棉纺厂上班，挣钱来养活一家四口人，好在她妹妹冯冬婷夫妻俩也在这家棉纺厂工作，可以有个照应。

        许多年没有回家的冬望回来探亲了，朱天阳拿出她积攒了很久的三斤肉票，第二天一大早她就买回了一斤五花肉，她要烧一碗红烧肉，这是她当年帮人做饭的时候她烧得最好的一道菜，朱天阳把一斤五花肉，洗净后用水焯，撇去血水污物，待猪肉颜色发白后捞出，清水再过后，切成二厘米大小的肉块，放进砂锅，倒入酱油、料酒，没过肉块，又切几片生姜，撒入一些盐，再添加一匙白糖，在煤球炉上文火慢煨。

        待中午出锅时，用大火收汤，最后放入一小把葱末，一块块油光发亮的红烧肉，滋滋地冒着热气，香味肆意弥漫着整个冯家，这碗看着很肥，吃着不腻的红烧肉，包裹着浓郁的酱汁被端上了桌。

        冯冬望没有先下筷子，他让他妈和他弟弟吃了他才吃，吃着他妈亲手做的红烧肉，回味着他许多年没有的家乡味，此时的冯冬望不知有多幸福！

        冯冬望从新疆回灵溪镇探亲，当然不是为了吃这碗红烧肉的，是为了他儿子冯雪松的婚事，儿子冯雪松给了他妹妹冯冬梅后，落户在冯冬梅所在的三星大队，冯雪松长大后在三星大队务农，在冯冬梅家旁边的地基上搭了一间属于他的小房子。三星大队距离灵溪镇有四公里的路程，好在那里靠山，可以种番薯、洋芋艿等，在那个吃不饱肚的年代，这些东西可以充肌，现今的冯雪松已长成了一个身板硬朗的壮小伙了。

        冯雪松有一次来灵溪镇，被井冈大队的童贝宁一眼看上，但一打听冯雪松家境，童贝宁的心就凉了半截，童贝宁可是井冈大队出了名的，不但人长得俊，干活更是一把好手，来做介绍的媒人更是踏断了门槛。为了冯雪松，童贝宁她爸找了个理由专门去了三星大队，暗中打探了一段时间，发现除了家境，冯雪松这个人方方面面还是不错的。回来后给了女儿一句话：“会敢敢新郎，喂敢敢田产”，父亲的支持让童贝宁下了决心。

        可又一个问题来了，虽然现在是新社会，提倡的是男女平等，婚姻自由，但千百年来的传统和习俗是难以一下子改变的。高舜县境内的婚嫁习俗分为：定亲、纳聘、成亲、回门四道程序，定亲即由媒人说媒，叫“吃茶”，都是由男方出面托媒人去找媳妇的，女方只能等着媒人上门，女方绝对不会托媒人去找女婿！要是这样就会被人家笑话“嫁不出去了！”“臭出来了！”

        如果这门亲事男女双方已经心照不宣了，那这个媒人也只是象征性的了，这样的媒人也好当了，只要做做样子也就挣到“膀子”了，这样的媒人叫“央媒”。

        为了解决这个问题，童贝宁和她爸打探了一圈后，真是天无绝人之路，她爸发现冯雪松的二爸冯冬明跟他以前是认识的，于是就来到金家台门会老朋友，闲聊中私底下跟冯冬明透露了此事，冯冬明一听，啊！我们冯家“天上掉林妹妹”了！立刻去三星大队找了冯雪松，接着带着冯雪松提着礼包去童家求婚，媒人也不用找别人了，冯冬明自己当了。

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