第三十一章 贾似道旧事 (1 / 4)
        而与武当山境遇相同的还有蜀地的龙虎山。

        分别在蒙古和宋国建宗，时谓南北少林的少林寺。

        以及在三十多年前蒙、金、宋三国鼎立时“三日当空“相互争夺衍圣公的孔家。

        这些都是蒙宋两国朝廷向天下人表明自己才是华夏正统的筹码。

        而方回之所以敢向武当山这种道教名山下手的原因，或者说是依仗。

        便是大宋丞相贾似道这些年极力推行的救国之法——公田法。

        如今大宋立国已有三百多年，又从不禁止土地兼并。

        到了现在国内膏腴土地尽数集中于贵势之家，农民田土日少而差役日重，难以负担。

        同时，朝廷财政因为连年与蒙古征战，粮草军费日益增加，已经入不敷出。

        终于在景定四年(公元1263年)，知临安府刘良贵、浙西转运使吴势卿，献公田计划。丞相贾似道奏准，下诏买公田。

        设官田所，以增印的会子、僧侣、道士的度牒等为资金，所购公田置公田庄管理，田亩仍租给农民耕种，官府按原有租额课征。

        这两年已经先后在富饶的平江、江阴、安吉、嘉兴、常州、镇江六郡施行。并取得了显著的成果，

        可以说朝廷是靠着公田法才能继续维持大军的粮草、军费开销。

        这一点，让同样为大军粮草发愁的方回是找到了灵感。

        贾丞相做的，我方回为何做不得？

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