第六十七章：五色夯土 (1 / 5)
        周天罗盘最开始锻造出来的作用，就是想以此物扰乱姬昌爻算之术，后来殷商覆灭，罗盘落入周文王之手，被其重新改造过，并且，刻上毕生所学易算铭文。

        而四棺，代表伯邑考四肢，罗盘代表身躯，以此为媒介，就是用来遍寻天下大斗，以定方位，目的就是寻到无忧。

        听闻这话，其余三人也大大惊了一把，有此盗墓神物在，对茫茫千山万水寻找无忧，也多了一分信心。

        钟浩脚步不停，缓缓走到着，目光死死盯着越转越快的四棺，到了此刻，肉眼都难以辩清四小棺样式，只能看到一圈快速流转的虚影。

        当走到金蟾山腹部位置的时候，原本极速转动的四小棺，瞬间停止转动，定格在罗盘四角。

        众人目光连忙观察之下发现，四小棺中刻着天棺的那副停在“坎”位。

        地棺，停在“离”位。

        人棺，停在“兑”位。

        鬼棺，停在“震”位。

        四棺对应位置，正如之前钟浩断言的那样，墓穴“坐癸向丁”，也就是“坐北向南”。

        如果点此墓穴眼的风水先生，只要不是那些江湖蓝道人的话，穴眼正中心位置，必然就在咱们所站立的脚下，也就是说，这个位置直直往下打盗洞，能直通主墓室。

        钟浩看了看周天罗盘，又瞅了瞅脚下，坚定的说道。

        “蓝道人？”

        “是干嘛的？”

        几人有些不解，这看风水的人，向来都是风水先生或者阴阳先生的事，这跑出个蓝道人，却闻所未闻。

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