第143章 黄昏之礼 (1 / 2)
        周时以礼治天下，故称周礼，婚嫁作为重要的日常活动，也被纳入礼的范围，有一整套的规矩要遵守。在举行婚礼之前，要经过纳采（说媒）、问名（问对方的名字和出生时间）、纳吉（到祖庙问吉凶好否）、纳征（往女方送聘礼），到这一步，女方接受了聘礼，双方约定了举行婚礼的时间，这才意味着婚约成功，下一步就是婚礼了。

        箫史孤儿一个，真正的无产阶级，连个亲戚也没有，他这种情况，其实是赐婚，但该有的礼仪都要有，于是他请另一个大夫为媒提亲纳采与问名，但自己哪有什么祖庙，就在府内急忙盖了个，请人编了几个祖宗名字应付，聘礼则按弄玉的要求，以自己的竹箫为聘礼，非常简单。

        对于婚姻之婚字，小星星以为，大概是说女方昏了头糊里糊涂嫁了人的意思吧，不想经历了一场秦时的婚礼，才知道，婚礼就是在黄昏举行，故谓婚也。

        当天暗下来了，才开始婚礼仪式。箫史大夫头戴赤黑色的爵弁，身穿黑衣、黑裳、以及黑带，标准的秦式贵族新郎的打扮，乘黑车，还有“摈者”相伴，由巫者担任。后面还有几辆车。队伍的最前面是火把，最后是鼓乐队，街市两旁的百姓皆是笑容满面的行揖礼，口里说着恭喜之类的话。

        由摈者领着簘史入内拜见了大堂高坐的秦穆公，也是一身的淄色礼服，向他训了一通话，无非是对女儿要好，不然饶不了你之类的话，然后到嬴氏祖庙，献上大雁，稽首而拜，礼毕，这才见到弄玉。只见她头上盘了人妇的发式，满是金银玉饰，身上素衣宽袖，手持色彩斑斓的羽毛织成的鹊扇，遮住了自己的脸面，只露一双羞涩的双目，并没有后世的红色盖头。

        秦穆公夫妇又对女儿作了告诫，然后弄玉拜别父母及祖庙，跟着箫史来到今后属于自己的庭院。

        这到底是办喜事，还是办丧事呢？小星星感到不可思议。因为，通过弄玉的目光，所及之处，无论人的衣着，还是夫家厅堂的色彩，不是黑，就是白。

        下车后，箫史在前，弄玉在后亦步亦趋。来到正堂，箫史先朝弄玉作揖，弄玉还礼。然后开始入房仪式。

        传说中的“一拜天地、二拜高堂、三拜天地”呢？

        进入洞房，首先“却扇”，由新郞请新娘坐床上，接过她手中的鹊扇，这才露出那张熟悉的少女的脸庞，美丽而羞涩。参加婚礼的宾客于是纷纷称赞郎才女貌之类的应景话。

        接着，有侍者持端来盛满清水的铜匜，请他们洗手，称为沃盥（guàn）。

        然后是食黍饭，再共牢而食。《礼记·昏义》:“共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑，以亲之也。”共牢而食，就是二人同食薄片猪肉，再漱口后，开始合卺而饮。

        把匏瓜一分为二，盛上酒，二人接过，而后二人四目相对，再交换了匏酒，一饮而尽。此礼仪象征二人从此两心合一，同甘共苦！

        最后“餕（jùn）余设袵（rèn）”，高烛光明的卧室内，仆人们给两人脱了外套后，就与贺客陆续退出了洞房。到了新郎与新娘自由玩耍的时间了，春宵一刻值千金。

        小星星看到的，是弄玉的脸红得要滴出血来，感到的，是弄玉的心如鹿跳，娇羞而企盼着什么。出嫁前，母亲可是给自己讲解了不少儿童不宜的内容呢。

        而箫史，竟然仍是沉着冷静而高傲的模样，好像结婚的是别人而非自己，没有那种有情人终成眷属的那种激动、情不自禁，也没有一般新郎进了洞房那种如猫抓心的火热。

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