第120章 骑草龙的林林 (2 / 2)
        由这件事，林林名声大振，也开始被人注意。

        于是关于他的见闻越来越多，比如，人们说他常住在没人的庙中，摆满了各种佛像神像；他手中有了钱就放生，见到孩子们手中的麻雀，一定要买下来放了生。

        还有人说他常常数日不吃饭，也不出去讨饭吃。但也有人说那是他病了，出不了门。

        也有人得了怪病去找他治疗，但效果好坏，就没人知道了，求治的人也不肯说。

        这些传说，小星星也听说过。他的感觉是，这个林林，像是一个道家的修行人。因为古时候的一些修道人，常常以乞讨修炼心性，著名的如全真七子中的郝大通、孙不二等。

        后来林林的行踪就没人知道了。有人说死了，有人说在外地还见到过林林，有人说是回儿子那儿了。没个准信，只在民间留下一些传说。

        现在杨老三说他是林林的弟子，也不知是真是假。但如果是真的，那么，这个林林，真是神仙一般的人物了。

        那时候的林林常在县城的街上走动，作为本县的传奇人物，见过和认得林林的人极多。说是乞讨，其实从来不去求人施舍的，就是等在饭店口，吃些人家剩下的一些饭菜，服务员往往还会主动叫他的，把剩菜剩饭倒他端的盆里，好空碗空盘的去洗；也有人认得的，就热情地给他买碗饭或馒头、包子等送他，他就感谢不尽。

        “我是在一次闲逛中，进了附近一座已经年久失修的庙中，见到了正在病中的林林师父。”杨老三道。他想跟林林学些本领嘛，就送饭送菜，又代为买药，殷勤周到之至，由此感动了林林，得以拜师学艺，传他“禁伤”之术。

        “这个禁伤之术的来历，据师父讲，一位道士被遣返回家乡，对道士非常恭敬，让道士住他家，如同长辈一样看待，有啥好吃的还尽量先顾着道士。道士就这样成为师父的师父，我的师公。传我师父存神养气和‘禁伤’等道术。师公说，这些道术，共有十三种，从远古相传至今，称为‘祝由十三科’。”

        “后来这位道士回到了白云观继续出家修行。师父也就出门流浪，用祝由术来积功累德。因为师公讲了，欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。这个善，要除去被恶所抵消的‘善’之后的行善之数。”

        “师父让我牢牢记住道门的规矩：

        修习道术，要积德累功，慈心于物；

        要矜孤恤寡，敬老怀幼；

        要悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。

        要施恩不求报，与人不追悔。”

        小星星一听，就知道这些话，都是出自道家的经典《太上感应篇》，这位名叫“林林”的奇人，应是道家修行者无疑。这些道书，如果不是修行者，很少人看的，像杨老三这样的人，可能识几个字，但水平有多深，想想也就知道答案了，让他看，也看不懂啊。应是由师公那儿相传而来无疑。

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