第八章 神奇大悲咒
        其实，小星星的前世，也去过不少寺院，在寺院里也曾听到过大悲咒歌曲，但不会歌词，或者说是咒语。据僧人们解释，大悲咒是许多许多的佛曾经诵持过的，诵持的话具有无量的功德，比如消除宿世业障、消灾免难、治病、满足一些世间愿望等，好像还会有护法神随身护佑。汉传佛教的寺院里，大悲咒是要每天早晨诵念的。但那时他正年轻，那有心思记这个。

        没想到在这一世，又接触到了大悲咒，这大概就是高僧所讲的佛缘成熟吧。他内心也很想听，还想学会这个咒语，亲身实践这个佛门著名的咒语有何神奇之处。

        其实，最主要的原因是，日子太难熬了，小小身躯，任你有天大的本事，口不能言，腿不能走，只能天天吃奶睡觉，拉屎拉尿，想玩都没有法子，有个歌听，有个咒学学，而且好像还是很难学的，正好让寂寞如雪的我拿来学学看，聊胜于无。

        回到西屋，宁清就把磁带放入录音机，按下键，再把音量调小到刚好能听得清，悠扬的旋律伴奏着男歌手的唱咒声便在屋内响起：

        南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶......

        听着优美的旋律，以及梵音咒语，小星星全部身心都沉醉在其中，并且试着在心里记忆咒音。感受着小宝宝安静地把下巴靠在自己的肩上，一动不动，宁清知道宝宝非常喜欢听这首歌。就轻轻地在地下走动着，好让宝宝安心听歌。自己因为要上班而生起的小小忧郁，也烟消云散。

        此后两三个月，宝宝除了吃奶和拉撒，就是静静地听着歌，表情非常的安详，很少哭闹，也没有出现过生病或其它不适症状。此间宝妈上了班，她就在城关镇西关小学教语文，离家并不远，本来中午可以不回家，因为时间有些紧张，学校有食堂，伙食费也不贵，有伙食补贴的。但她心系宝宝，坚持要回来，好喂宝宝一口母乳。而奇怪的是，一般孩子刚开始喂奶粉配的奶，总要哭闹着不愿喝，饿得不行了才喝得进，但小星星并不哭闹，妈妈不在的时候，到喝奶时间奶奶配好了牛奶，一往嘴边放，就咕咚咕咚地喝，好喂得很。这让有养育过三个孩子的奶奶很是奇怪，当然更高兴，宝宝这么小就这么乖，又那么聪明，长大了肯定了不得。

        就是有次宝爸赵向宇出差买回买了的新曲，正是爷爷提到的那些曲子，由中央民族乐队演奏的，想让宝宝听听，不想小宝宝不高兴了，用哭声抗议了，泪珠子不值钱地往下滚，宝爸只好在自已**责备声中改正错误，重新换上大悲曲，这才让宝宝转啼为笑。

        宝爸有些哭笑不得，亲昵而略带惩罚地用胡子扎了扎宝宝，又让宝宝哭了起来，受到宝奶的严肃批评。

        宝宝可不是好欺负的！气鼓鼓的宝宝晚上就是不离**怀，宝爸一靠近就哭闹，这让想和宝妈亲热的宝爸无可奈何，直到宝宝在怀里睡熟了才放到一边。宝爸瞅着小星星恶狠狠地道：这个小不点！快成精了。

        就这样，小星星慢慢用心记住了全部歌词，也就是说，如果会说话的话，他可以把大悲咒一字不差地唱出来。白天边听边念，晚上虽然不放录音，小星星一个人也用心唱不停，有时候无意中还能哼哼出声，间杂着几个能听清的发音。这个时候，妈妈就发现了秘密似的对宝爸说：听，宝宝又多会几个发音了。宝爸也很高兴，因为宝宝也会爸、爸地喊了，虽然因为不连贯听起来像是放小炮似的，而不像是叫爸爸。

        无意中，小星星的这种念咒方法，与佛门中的金刚念的方法完全相合。所谓金刚念，就是佛弟子们在诵经、持咒、念佛时，念而无声，但心一定要听得清清楚楚，每个字每个音节要听清楚，这样就能达到专注无念的状态，功夫深厚，自然入定，甚至开悟，往往还会有神通的副产品。但佛教认为，神通不敌业力，不能改变命运，更不能脱离生死苦海，因此并不重视也不提倡修神通和用神通，乱用神通，造了恶业，会招来本来没有的业障或灾难。

        在记全大悲咒后，小星星完全沉醉在咒音中，即使早上和晚上不放音乐，大脑里自然就响起咒声。在此期间，让小星星最高兴的是，梦境大都是彩色的非常美的梦境：自己在一丛丛、一片片的繁花似锦、如画的青山绿水白云间快乐地游玩，或者在盛开水中间的各种各色的莲花上玩，如同小哪吒刚从莲花出世一般，而且有的莲花是紫色的，这是他即使在前世也没有见过的莲花品种。还常常梦到自己在湖水中洗澡，但有时还会梦到从口中吐出非常臭秽的东西。

        如果按照心理学的观点来看这些梦境，优美的梦，是因为心情十分的愉悦，就会在梦中形成彩色的美梦。但呕吐，一般认为是生理性反应，比如在睡梦中感到恶心，受生理的影响就会梦到呕吐。但佛门则有另一种解释，即在修行的初始阶段，需要修一些消业障的法，这一阶段便会常常梦到呕吐，它意味着在消除业障方面有了效果，是一种感应。对于彩梦，则认为是心地清净的显现。

        修行界都知道有一句话，叫百日筑基。也就是说，专心修行某种功夫，一百天左右会有一个比较明显的变化的，打基础至少要百日的功夫。而小星星在这几个月时间里，心净意专，专一唱咒，几乎相当于超过百日闭关修行了，或者相当于连续打了十几个“佛七”——佛七就是佛弟子为达到某种境界而连续七天精进念佛修行的一种方法。更重要的一点，是小星星心无杂念，心念干净，不像成人心思重、杂念重重，口中念佛念咒，心里念的是贪嗔傲慢，心口不一，效果肯定有限。而宝宝心念相合，这就是佛七所想要达到的“净念相继”状态，出现一些验相也很正常。小星星并不知道自己唱诵大悲咒就是修行，他纯粹是太无聊了自寻乐趣，也不懂什么修行的，自然也不知这些梦境的含义，也无法与别人交流，只是单纯感到快乐而已。

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