第7章：蛇精藏墓留祸患。23.01.13 (4 / 7)
        霍十一顺着坡道进入地宫，地宫墙壁上布满了壁画，在地宫的底部，安放着一个巨大的木椁。地宫自上而下，以青石璧为界划分成上中下两层，分别描绘了天上，人间和地下三个部分。只不过不靠近难以看清。四周跪坐数名青铜人俑，酷似雷公，手持雷鼓瓮锤，龇牙咧嘴，背生双翼。

        霍十一：【我去，这是谁的墓啊……这蛇精也太会挑了】#先不去动底部的木椁，绕过这些青铜人俑，靠近去看看青石壁上刻画的壁画

        霍十一查看着壁画，地宫壁画构图浑然一体，色彩明艳焕丽。墓中主室壁画上部代表天空，中部象征山川大地，下部象征幽冥之所。中间最醒目位置，一位帝王形象的人锦衣华服，缓步西行，前后皆有仪仗和祭祀。上部壁画以仙鹤、祥云和日月星辰图桉为主，绘有二十八宿星辰及苍龙、白虎、朱雀、玄武四种图像。彩云间绘有一组组仙鹤，翔状各异；祥云线条流畅，运笔自如。二十八宿加绘形象生动的人物、动物来说明各宿的名称，使人一目了然。壁画顶端披发而坐一个人首蛇身天帝，一条红色的长尾自环于周围，这天国主宰叫烛龙，能呼风唤雨，掌管四季昼夜的交替。下部则为幽深黄泉之间，土伯双角九曲如冥河，双手托着大地，保护着大地不受侵扰。

        仔细看起来，这些壁画图桉之中隐藏着各式各样的、杂乱无章的纹路，像是天然形成，像是道法云箓。

        霍十一：【这位更是重量级啊】#尝试辨认壁画上描绘的帝王是哪位皇帝，以及纹路的作用

        霍十一那墙上画的皇帝侈口蹶颈、露眼赤精、鸱目虎吻，乃是王莽。因为，那壁画图桉对应的皇帝眼睛中，正有两道巧合般的纹路，写的正是云箓中的‘王莽’二字。

        霍十一没有想到纹路的作用。

        霍十一：【好家伙，这位比重量级都重量级，太深都没他NB】#滑下坡去看看墓底的木椁有没有损坏或者被移动过的痕迹

        霍十一查看着木椁，地宫底部中央安放着一个巨大的木椁，看起来没有被移动或是打开的过的痕迹，上面还落着灰。巨椁是专门用来装棺木和随葬品的，棺椁造型如同一艘舟船，其结构十分复杂，形制很像‘井’字，它由枕木、椁室、盖板三部分组成。庞大的椁室放置于三根巨大的方形枕木上。在巨椁面上覆盖着一幅色彩艳丽的‘T形’帛画，由三块细绢拼合而成，顶端横裹一根竹竿，中部和下部四角各缀有青黑色的麻穗儿，横铺着像一件衣服。其构形完美，色彩和谐，画面神秘诡谲。（神秘学成功）

        骰娘：骰子在空中飞旋，霍十一进行神秘学检定：D100=37/80看，困难成功，快感谢我#叉会腰

        霍十一你发觉帛画就是招魂幡，用于引魂升天的。出殡时人们用一根竹竿将它高高地挑起，举在出葬队伍的最前面，入葬时将它覆盖在内棺上，作为墓主灵魂升天的媒介。西汉当时的人，传承前代的丧葬制度和传统，认为人死后，附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，还会惊扰后人。因此，必须想方设法使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内，葬制上叫做招魂复魄。招魂，便是制作招魂幡，让游魂识别幡上画了墓主人形象，自己归来。复魄，便是出殡前将灵柩在家停放数日，魄也能附体。一般做法是，灵柩停放在堂上，把画妥的招魂幡，也叫铭旌，竖在柩前。出殡时，举在柩前，一路引导到葬地，经过祭祀告别仪式，放在棺上。如果有多层棺，则放在最里的一层棺上，随着下葬。这样，魂随幡，魄随棺，同入墓内。T形帛画就是一种招魂幡。招回的魂，得以升天，魄能入地为安，完成了后人的心愿。（灵感困难）

        骰娘：骰子在空中飞旋，霍十一进行灵感检定：D100=72/70手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～

        霍十一没有想到什么。

        霍十一：【招魂的？可这上面没画人啊，画上的人呢？】#心中一凉，离这木椁远点，再去看看那些长得像雷公的青铜人俑

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