第二十章 蝉 (1 / 2)
        早在一千年前，织布人部落破译了命运织布机中的信息，建立了兄弟会。在长远历史河流中，兄弟会秉承着命运的意志，游走在黑暗与光明的交界处。

        猎杀通缉令上的猎物，这是兄弟会秉承千年的信仰。这份纯粹的信仰使得兄弟会的精神得以延续千年，但同样也因为信仰的纯粹，兄弟会的规模一直维持在一个很小的层次，毕竟不是每个人终其一生都不会背离自己的信仰。

        也至于在私利与欲望成为社会主流的21世纪，兄弟会竟沦落至仅一个小纺织厂的规模，也甚至于体制与信仰腐败变质，维护信仰的力量成为谋取私利的武器。

        塔波尔修道院地处东摩拉维亚，摩拉维亚本就地处捷克斯洛伐克东部，塔波尔修道院就处于捷克斯洛伐克的最东边。

        塔波尔修道院所在的奇诺比小镇依山而建，与其说山，倒不如说是落差不过百米的小山丘。塔波尔修道院屹立在小山丘的最高处，历经600余年风霜雨雪，岁月沧桑的痕迹铭刻在修道院古老的石墙上，为肃穆的修道院增添一抹庄严。

        这里也曾是兄弟会的据点之一，那时兄弟会还不完全叫做兄弟会，他们只是波西米亚兄弟会中隐藏的一群狂热信徒，或者说正是因为他们，波西米亚兄弟会才会成立。

        “......15世纪初，任布拉格伯利恒教堂神父和布拉格大学院院长的约翰，胡斯，不满教会黑暗敛财的作风，宣扬J·威克里夫的学说，抨击天主教会，要求恢复教会的纯洁性，提出平信徒在圣餐礼也可领受圣杯的主张。建立起与当时天主教派截然相反的摩拉维亚教会，与天主教会产生了剧烈的冲突......”

        庄严中透漏着慈祥的声音在教堂中回荡，声音并不大，却能清楚地传递到教堂中的每个人耳中，现在讲的是教会史的第七讲。这得益于教堂中每个人都保持绝对的安静，包括李柯南，这是对信仰最基本的尊重。

        此时教堂中坐的人却是稀稀拉拉，偌大的厅堂也只有五分之一左右的位置有人。

        李柯南已经连着三天到教堂中听教会史了。他倒很是唏嘘，曾经的兄弟会在幕后领导了15世纪的胡斯运动，掌握着激进的塔波尔学派，领导在教廷压迫中的人民反抗思想的枷锁。然而时过境迁，激进的塔波尔学派早已没落，就连保守的圣杯学派都已淡出人们的视野。隐藏在幕后的兄弟会渐渐没了踪迹，久远的传承如今却快要断绝在他手中。

        光影流转，时间推移，日头西斜。转眼间就已是黄昏时分。

        低沉的钟声自修道院中响起，古老而宏伟的声音已在整个奇诺比小镇中回荡了六个世纪。今天教会史的宣讲也到此为止。

        李柯南随着稀稀拉拉的人群走出教堂，摸了摸脖颈上挂着的“命运的馈赠”，此时命运的馈赠主动效果已经是刚刚结束冷却，李柯南再次发动命运的馈赠，脑海中出现他所想之人的具体位置。

        “差不多是时候了”

        李柯南心想。

        这次他没有再随着人群离去，而是转身往塔波尔修道院的更深处走去。

        这三天的时间中，李柯南早已是将塔波尔修道院的大体建筑结构摸了清楚。他现在要去的地方是塔波尔修道院中最深处的塔楼，与克洛斯关系十分密切的佩克瓦斯基神父就在那里潜修。

        塔波尔修道院虽大，其中却没有太多的人。如今信仰着波西米亚兄弟会的已经寥寥无几，也就是在塔波尔修道院这种曾经在15世纪的教义之争中叱咤风云的古老传承地还有不多的信仰者，如今塔波尔修道院却也只能靠着政府的救济勉强维持运转。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》