第六十章第殿试 (2 / 4)
        倒是王守仁三人的表现，尤其是出彩。

        他们至始至终，都是脸色僵硬，大有一副，泰山崩于前而面不改色的大将之风，就好似什么大风大浪不曾见过一般，大礼之后，弘治皇帝稍微点点，表示欣慰。

        看来，也只有戚云弟子才有这般出众了。

        弘治皇帝打量着大殿之中的众位贡生时，却又发现一位面色如常的人，弘治皇帝暗暗点头，此人，倒是颇有气度，倒有几分临危不乱的风采。

        弘治皇帝暗自记下这个人，准备待会到时有看看他策论写的如何。

        弘治皇帝凝视着殿中的考生，强颜，微微一笑：“都平身吧。”

        众人才呼啦啦的起来，许多人纷纷垂头，脸色发青。

        弘治皇帝颔首点头，给吏部尚书王鳌使了个眼色，王鳌会意，正色道：“奉天承运，皇帝制曰：朕惟自古圣帝明王之致治，其法非止一端，而孔子答颜渊问，为邦但以行夏之时、乘殷之辂、服周之冕，乐则韶舞，为言说者，谓之四代礼乐然，则帝王致治之法。礼乐二者足以尽之乎，宋儒欧阳氏有言，三代而上治出于一，而礼乐达于天下，三代而下治出于二，而礼乐为虚名。当时道学大儒称为古今不易之至论，今以其言考之，上下数千余年，致治之迹，具在可举而论之乎。夫三代而上，无容议矣，汉高帝尝命叔孙通定礼乐，负鲁两生不至，谓礼乐积德百年而后兴。厥后三国分裂，其臣有诸葛亮者，而世儒乃或以礼乐有兴，或以庶几礼乐许之，盖通与亮之为人，固不能无优劣，要之于礼乐，能兴与否，亦尚有可议者乎。我国家自太祖高皇帝，以神武创业，圣圣相承百有余年，礼乐之制作，以时以人宜无不备矣，然而治效之隆未尽复古，岂世道之升降不能无异耶，抑合一之实，犹有所未至耶。朕祗承丕绪，夙夜惓惓欲弘礼乐之化，益隆先烈而未悉其道，子诸生其援据经史，参酌古今，具陈之，朕将亲览焉。”

        念完，宦官们将卷子分发好后，贡生们便入座。

        王守仁、徐经、唐伯虎三人身躯一震，手脚都不自得颤抖了起来。

        竟是此题……

        这道题，他们真的再熟悉不过了。

        恩师让他们练习的几道题里，就有这‘如何推行礼乐’，而这道题，他已不知刷了多少次。

        唐寅强压下心中的震惊，好在他早就领教过恩师的本事。可不曾想……恩师竟然恐怖如斯，连陛下殿试的大概都能算的出来。

        在另一边，王守仁看到了此题，心里就已经认定了恩师乃举世罕见的高人。

        怕是如同善演天机的文王、会奇门遁甲的姜尚一般的人物。

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