第九十一章:以无厚入有间 (5 / 5)
        事情的缘由还要回到几个月前。

        一日，赵跖在竹林跟解听安练剑，闲聊之际，解听安恍惚间说起，他的杀人剑已经用了四百年，赵跖心中一动，给解听安讲了这样一个故事:

        有一个名叫丁的庖厨替一位贵人宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声。这种世人所厌恶的杀戮之音，竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

        那贵人不禁赞叹说：“好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”

        庖厨放下刀子说：“我所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，对牛的身体不了解，所以看见的只是整头的牛。”

        “三年之后，我一心只能见到牛的肌理筋骨，就再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，我只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？”

        “技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在我的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。”

        “牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。”

        “我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”

        彼节者有间，而刀刃者无厚。

        以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

        好像有一道光照射进了赵跖的心房。

        豁然开朗！

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