玄煌篇 第五章 三元七枢 (2 / 5)
        “而灵力便是能够提供我们进行调动以及使用的能量，由灵识牵引。可以单纯称之为灵力，也可以叫做光明力量，暗黑力量。虽然称呼不同，但都是同一种东西，只不过会有着属性的不同，这些称呼为的就是区分。”

        “灵源有着四大特殊属性，分别为光，影，风，雷。至于空间，算作是一种特殊的自然力量，当然也可以算作是特殊属性中的一种。其后便是金，木，水，火，土五大基础属性，这两类分别是最少见以及最常见的灵元属性。”

        “曜辉乾坤虽然是一片光明的世界，但是这并不代表所有生灵都拥有光明属性灵源。”

        “灵力的属性便是由灵源所赐予，然而我们也可以从灵源之中调动精纯的无属性灵力，因此才会有着光明力量，暗黑力量等称呼。同时，也可以称作光明灵力，暗黑灵力，以及精纯灵力。”

        “三元之中的灵元与七枢之中的灵源在称呼上相似并非偶然，修炼的过程便是运转灵源牵引天元地灵升华自身，相互之间存在着紧密的联系。”

        “底轮为元，乃是生命中枢，代表着生机与寿元。这又是一个灵元的称呼，三元因果为牵引，七枢灵元为承接，生命正是因为有着三元与七枢的联系而存在。”

        “这是以生灵的视角进行分析，你自己理解只需要转换为神灵的角度就行。”

        在藏风讲解的这段时间，御戡已经跟着他来到了玉心湖。这一路上御戡不断分析着藏风所讲述的知识，而他自己也会尝试调动体内脉轮七枢的力量，在知识与实践的结合下更容易让他理解其中的道理。

        “接下来，开始尝试感知天元地灵，引入你的顶轮神魂之中进行一个周身运转，最终让它进入你的脐轮神源之中进行激活。”

        “这是修炼启程的第一步，至于如何感知，那便需要你自己去理解了。玥歆跟我说过你的悟性很强，让我见识见识吧。”

        说完，藏风便离去了，只留下御戡在原地思考。真是匹高傲的孤狼，头都不带回的。

        对于天元地灵的理解，御戡认为跟之前的所接触到的能量必然有所不同。既然叫做天元地灵，那便与天地有着密切关联。按照自己的理解，御戡开始了自己的神源激活。

        离去的藏风并没有走出太远的距离，他只是寻找到一处相对平坦的地方趴着，仔细观察着御戡的表现。

        天元地灵是天地之间所蕴含的一种独特能量，虽然同样精纯无比，但是与那些可见的精纯能量不同。天元地灵仅能依靠顶轮灵魂牵引导入体内，并且能够导入的量以及导入速度也与灵魂相关，这便是天赋。

        天元地灵由顶轮入体，会先后经过其他六大脉轮，对身躯进行滋养。最后才会回到脐轮之中，进行凝炼，而这整个完整的过程便是神源激活。

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