第八十章 金钱辩 (2 / 11)
        “谢谢主席，各位评委观众，大家好。”

        “圣经中失乐园的故事以及孟子的教诲，都说明了人之所以为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了良知。”

        “那么，外在诱惑有很多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源？”

        “第一，钱具有与任何商品进行等价交换的合法性。”

        “钱既是财富的象征，又是一般等价物，人们对于金钱的追求是无限的，占有却是有限，因此能煽起人的无穷贪欲。”

        “正是金钱这种效用无限性以及占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品更能激发人的非分之想。”

        “第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，更可以使非商品商品化。”

        “莎士比亚早就揭露到，金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。”

        “第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。”

        “钱本是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中却被人当作了顶礼膜拜的上帝。”

        “问题就在于，它已经被人们当作目的本身去看待......”

        伴随赵今辞坦然坐下，一阵掌声传来。

        不得不说，赵今辞找的切入点十分不错。

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