第八十章 金钱辩 (10 / 11)
        “意思就是贪才是恶，因人的内心自发性产生了一种需求，这份恶的行为与被动性的钱无关。”

        “嗯，可如果按照这份逻辑来看，不贪同样也是恶。”

        一顿，陆迟笑，“有一个很简单的道理，不贪钱的人，却仍然需要钱。”

        “既然贪与不贪皆是恶，那导致这一切源头的钱，又怎么能不是万恶之源？”

        “其三，她说以钱为手段未必会导出恶的结果，应该以人的行为去评价好坏与否，还举了例子，比如慈善机构用钱去救济贫苦孩子。”

        “可实际上，这是在偷换概念，今天我们要辩论的是‘钱是否是万恶之源’，而不是‘钱能导致什么样的结果’。”

        “是，从结果上看，那些行为当然能算作善举，但请大家回到最初的源头上看。”

        “我们再清楚不过，为什么那些孩子会过上贫苦生活，需要被人救济？归根结底不还是由钱这个万恶之源所导出。”

        “由此看，对方辩友是否也算以偏概全的诡辩？”

        “最后，举个事实性例子，有个小女孩从小就有一些恶习，例如动辄揪别人耳朵，得理不饶人等毛病。”

        “看上去，貌似与钱是万恶之源没有任何关联。”

        “但为什么会沾染上那些恶习？没教育好嘛，那为什么教育质量不够好呢？”

        “啊，不还是因为父母没钱。”

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