读书的乐趣，时光的匆匆，珍爱生命 (7 / 15)
        要明白无生无灭的佛理。很多人不懂，他们问师父：“人不是有生有灭吗？怎么又变成了无生无灭？”有生是什么？我今天生出来了。有灭是什么？我以后总有一天会死去。今天我造了这个房子，这个房子总有一天会坏掉；我今天做了某一件事情，这个事情总有一天会结束，只要你有“有”，就一定会变成“无”，这是很自然的道理。今天我们学佛人有这个境界了，你也有一天可能会没有，这全部都是很正常的；今天你生出来了，你一定会有离开人间的一天；今天你结婚了，你一定会有离开你最心爱的人的一天，只是离开的方式不同，有的人是离婚，有的人是比自己的伴侣死得早，所以“离开”这两个字，就是离开了你自己认为应该在人间得到的东西。

        一个人刚开始学佛的时候要懂得有生有灭，但是修炼到一定的时候，就不能再认为自己有生有灭，因为我的境界已经提高了，我知道自己生出来就会有死的一天，人生只是一个短暂的旅程。因为我今天生出来了，死是自然的，实际上，我下辈子又会再投胎，我还会在六道当中轮回，所以你会死吗？不会死，你只不过是换了一个人的名字、换了一个性别而已，你下辈子还会继续在人间活着。学佛学到后来如果看破了物质的原型，那么你就知道了这个宇宙的真理，那就是无生无灭。

        师父讲得很深了，无生无灭就是在有生有灭的基础上对一个事物本身的理解程度。举个简单的例子，有些妈妈很聪明，她们把孩子生出来后，知道孩子长大了，总有一天会离开自己的，所以，在孩子成长的过程当中，她们在孩子身上灌输自己的一种智慧、理念，让孩子懂得以后怎么样在人间生活，不要吃亏，把他们抚养到一定的时候，就让他们自己自身去发展。还有一些母亲，她们认为孩子永远是自己的私有财产，这个就是因为她们没有看到这个事物的本质。一个小孩子长大了，你以为他永远会在你的身边，你就是不会看事物的本质。你今天把这个孩子生出来了，你认为这个灭是什么？实际上，灭就是离开的意思，你跟孩子的感情结束了，你跟他的关系一定会结束。

        任何一种违背自然规律的做法，都是属于不随缘。在澳大利亚，孩子长到16岁，爸爸妈妈会把他赶出去，就像一个小动物长大了，爸爸妈妈会说你去自由翱翔吧，道理都是一样的，所以要懂得这些事物的本质。很多人说，今天你不让我去旅游，我看看地图就可以，我看看风景画就可以，我知道要随缘，我不去旅游也无所谓，我们在人间就这么一点时间，随缘就会平安吉祥。

        一个人要懂得无生无灭的佛理，就是说，我是不会灭掉的，因为我的下半生、我的永远的思想、灵魂还在，我永远会在六道里轮回。一个人自杀了，只不过是他在这个地球、在这个人间的旅程告一个段落。

        时间是没有尽头的

        没有。

        根据斯蒂芬·威廉·霍金所解出广义相对论中的爱因斯坦方程式，显示宇宙的时间是有一个起始点，由大爆炸开始的，奇点没有“之前”一说，讨论在此之前的时间是毫无意义的。而物质与时空并存，只要物质存在，时间便有意义。

        人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。

        我们都是时间的过客淹没在记忆的长河爱过也痛过这已经足够了，《心有多静，福有多深》心静，是一种境界，一种智慧，一种思考。我们都是时间的过客，人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。花谢芳不败，心静人自在。心静了，才有闲心品味出已有的幸福，

        时间只是过客而已，自己才是主人。从根本上说，我们每个人心里都明白，人，来到这个世界上，爱，是生命的主旋律。人生，就是找寻爱的过程，每个人的人生都要找到四个人：第一，是自己；第二，是你最爱的人；第三，是最爱你的人；第四，是和你共度一生的人，

        时间的流逝

        葡萄牙诗人、作家费尔南多·佩索阿，在《惶然录》这本晚期的随笔集中，曾写道：“我不明白时间是什么。我不知道世界上有何办法，最能真实地测量时间，我知道用时钟测量时间的办法并不真实：它只是从外部把时间作空间性的分割。我也知道靠感情来把握时间不真实：这不是分割时间，只是分割对时间的感觉。梦的时间当然也纯属错误：我们在梦中滔滔流逝的时光，一会儿光阴似箭，一会儿度日如年，而我们现实体验的时间既不快也不慢，它仅仅取决于时光流逝的特定方式，取决于我不能理解的时间本性。”

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