六十三、首要觉悟 (4 / 4)
        当初面临绝境一刻，他已然可以役使这具肉身，可眼下他使出了所有解数，都动不了这具肉身分毫，他不知道这是什么原因，心头涌起浓浓的挫败感。

        百无聊赖之余，不由得再度想起了那篇《月窟仙咒》，不免默默背诵起来。

        凡人体显明之穴四百余九，一穴如一劫乎？知者无涯，生者有穷，而能遍识四百余九真劫造化者，古今未之有也！盖因月满则亏，水满则溢，何况人乎？

        凡修者，格物，审事，明伦，察天，知命，而后可修劫道矣，欲修劫道，先历身劫，欲历身劫，先证本因，人生于世，固非无本之木，先因后果，花开花落，生老病死，春去秋收，谓之观复。

        甫一读到这段话，灵魂觉得自己好像把握住了什么，又觉得似是而非，什么是命？什么是本因？我的命和本因是什么？

        于是乎，这具懵懂中的灵魂陷入了无穷无尽的苦思冥想之中。

        我不知从何而来，自苏醒一刻，便面临绝境，便直面死之威胁，便如这具肉身的原本宿主，自出生开始，便命途多蹇，一路跌跌撞撞，虽不屈不挠，却步步淋漓，殊为不易！

        是以，我这一生，第一要觉悟的，正是一个“死”字。

        死又是什么？

        寂静幻灭，如顽石，如冰雪，如灰烬，失去自我意识，存身于天地中，无思无觉，不生不灭，永无痛苦，永不受七情六欲之扰，如此，死岂非毫无意义？若失去自我，我即便能死而复生，又有何意义。

        想到此处，灵魂的目光不禁投向骨岛之外，投向那浩浩流淌的漆黑河流之中，望向那条河流的尽头。他不知这条河流流向何方，也不知那尽头是否就是死亡，但他清楚那就是未来。

        他扭首望向河流的来处，知那是过去，也曾是自己的来处么？

        他不知从何而来，也不知向何而去，唯一要做的，就是把握住现在。

        不觉中，一片片晶莹，从苍茫的空中落下，落到男孩的额头上，灵魂定定地看着这片晶莹，知它叫雪，于是乎便想到了如死的冬天。

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