第八十章 这一章不配有名字 (2 / 3)
        “白居易的痛苦叫做“幻灭”。跟普通人一样，白居易很容易被幻术所欺骗，所以在瓜农变瓜的幻术中他毫不怀疑其真假。而当历史残酷地告诉他真相的时候，他会因幻想世界的崩塌而痛苦。一次是当他知道李白在给贵妃写“云想衣裳花想容”前并没有见过杨玉环。前面空海问：“为什么明明是写贵妃的，却只是写云啊花啊？”白居易当时回答是：“因为贵妃的美是无法用语言来描述的。”而事实是因为当时李白还没有见过杨玉环，写不了。一次是当他知道李隆基为求自保而牺牲杨玉环的时候。在白居易初见空海的时候，他向空海炫耀自己是进士出身是能当大官的，但是他选择了当起居郎记录皇上的日常生活，因为他要写一首长诗歌颂李隆基杨玉环伟大的爱情，就是我们所熟知的《长恨歌》”

        “那空海的痛苦呢?”既然有白乐天的痛苦，那么自然有空海的痛苦。

        “空海的痛苦叫做“怀疑”。与白居易不同，空海有能力识破幻术，在与黑猫的多次交手中都体现了这点。他的痛苦也来源于此：见识了太多的幻术，已经不知道什么是真实。在瓜农变瓜的时候，空海看出了瓜棚上只有一个瓜是真的，其他都是幻术。于是瓜农送给了空海一个瓜，空海捧着瓜走在街上，突然那个瓜变成了一个滴着血的鱼头。但是当白居易急急忙忙把鱼头丢掉后，那鱼头又变回了西瓜。空海说：“好厉害的幻术。”在空海眼中幻术之中还有幻术。不论这世界看起来多么真实，在空海看来都可能是幻术。这种对世界的彻底的不信任感时刻都在吞噬着空海。这感觉像什么？像流沙、像深渊、像无尽的黑暗、像无处着力的绝望。”

        两个早已距离这个时代已经走远的人，现活生生地生活在书中，他们的痛苦也只有他们自己懂罢了。

        “接下来呢？它要告诉我们什么?”

        “幻术中也有真相!”李从嘉笑了笑，站起身来，一手指着这天，说道“但最早领悟这一境界的人是杨玉环。《妖猫传》中最大的幻术师是李隆基。在马嵬坡下，尸解大法要骗过的不仅是金吾卫，还有杨玉环。李隆基或许早就知道为了自保必须牺牲杨玉环，但他依然用假死这一计划让杨玉环相信自己并不希望她死。既然都是死亡，为什么不让她带着对自己的爱和重逢的希望去死？《妖猫传》中最大的破壁者是杨玉环。或许她早就知道自己的最终命运，但她还是假装着把这出戏演下去。杨玉环之后，领略这一境界的是丹龙，同时也是青龙寺的惠果大师。丹龙化身瓜农，以此境界去渡白乐天和空海。结尾处，白居易一字不改，发表《长恨歌》，因为他释然了：即使唐玄宗杨贵妃的故事是假的，但世间人与人的爱情是真实存在的；空海求得了“无上密”，他的内心重获了宁静和解脱。”

        故事到此似乎结束了，可远远没有结束，故事里的那些人，那些真实发生的，或者本身就是假的故事，都不重要了。

        “你还有什么话可”

        “你去过花萼相辉楼吗？”

        “断壁残垣，枯草逢生!”

        “哈哈……”张小山再一次笑了笑，似是嘲弄一般“够了，谢谢你，我知道了它想告诉我们什么，不是幻术，不是真相，也不是无上密，而是长安，梦里的长安，唐时的长安，写这本书的人一定极喜欢长安吧！”

        “呃……”李从嘉感觉自己像是陷进了一个圈套，他说出了书中所有的故事，讲给一个没去过长安的人听，故事中每个人都与长安息息相关，她想看看长安罢了，故事什么的，都不太重要。

        好厉害的妮子!使的好手段，李从嘉笑了笑，重新坐了下来，看着张小山，看着这个明媚的女子。

        如今她徜徉在自己的世界里，由长安而起，走过长街，游过大明宫，最后驻足在花萼相辉楼前，感受着现在的破败与枯草。

        这也是李从嘉自己心中想想，实际上张小山内心的想法，谁也不知道，只她自己一人知道罢了。点到为止，利用罢了，李从嘉不会去苛责，也不会去争辩什么了，一个向往长安的人，不需要什么再去打破她的梦。

        “谢谢……”张小山睁开眼睛，眼角有泪，朝阳下，闪闪发光。

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