9月19号—20号日记：《盛唐饬》：第五章：南诏：
  9月19号—20号日记：《盛唐饬》：第五章：南诏：第二节：秤砣：

  但观天时，敬地利，拜我人和。

  ：“杨国忠为相，王可尽情，尽兴，尽致地反之。王之反为杨国忠所逼反。杨氏祸乱天下，北疆亦会被逼参战，北边精兵武备天下无双，到时候李唐朝廷自顾不暇，王则后顾无忧。等到风平浪尽，杨氏倒新者上，王再附之归之，兵荒马乱千辛万苦的李家朝廷求之不得矣。但有一点，王不可逾越，南诏不能南边称帝。眼下，王不妨抗之。抗之，必然会战之；战之，又将要和之。抗，战，和王者按此三步走，解南诏地方生民苦难和疾痛，又可保得自家性命无虞。”

  ：“王者请随我来”壮年谋士紧衣正身，从容泰然引王和王使更上层楼，穷千里目，昨夜东风雨，但望远山重重叠叠，眺高峰峻岭此起彼伏，看那悬崖峭畔几株苍松虬龙般探向深谷幽幽。山风横扫，山雾蒸腾，风云翻滚，气浪飞腾。凭栏处，潇潇雨歇，壮年士情怀激烈，颤抖挣扎，沉吟有加，似乃万般之痛苦唤来千般之淋漓，武侯家臣真个性情佳人。不可多得，不可多得。：“这不是名人雅士可以游览的胜地，这里是真正的深山大谷，这里是真正的荒山老林。除了南诏地方上的生灵为贫困所逼，为生计所迫，不顾险阻，而和这深山峡谷世世代代打交道老相识，至于外边的人等极少踏足之，进得去便出不来了。对南诏生民这十万大山就是无穷无尽的浆果草药，樵木柴火，野物野味。对于兵祸敌患这里十万大山便是吃人不吐骨头的血盆大嘴，里面隐藏着数不尽的危机，区区十万兵丁扔进去，不过就是给它垫垫肚而已。王者抗之而战之，姑且先跟中国之兵打上几个回合，然后败退以引其来大山脚下，用这漫山遍野之瘴气瘴疫染之病之，死其半数，再行疲之饿之其半数，最后燃起山火焚之。南诏一地尽可人人皆兵，共保家园之。”。

  云南太守张虔陀，实乃虔诚之秤砣哉。此人有一句传世名言，为官即观商，观商不如和商，和商又不如参商，参商终不如合商。合二为一。虔陀最好官而财之，财而商之。终而升之。王使每每从剑川成都府输货至南诏，过云南，便被虔陀太守悉数扣押。别的尚且勿论，生民所需之盐巴这一项，南诏王不得不每每重金再由云南赎回。前后所用资费让王苦不堪言。虔陀太守常自巧立工程名目以徵求南诏民力服役，若南诏出不齐人头则空缺按钱缗折算向王讨要之。王终于不应。太守便罗织王之罪名罪状多有上奏朝廷。王忿然，亦屡次上书，终不得伸张。

  仲通本为商户，商人伙计亦为子民，子民自觉或不自觉算计富裕流油，挥霍成性，奢侈成风的父母，事实上是不可避免矣。太守这边本为地方父母官，父母算计子民，连最小最弱的一个也理所当然地来打上几桶油，这似乎亦是不可避免矣。富贵情迷，太平意乱。富贵情迷，太平意乱。蜀中皆以生女为贵，俩京俱以扒灰为尚。流氓成性，无赖成风，光棍无情。已然不复长幼伦理，又岂能够维持纲常不乱哉。乱，不可避免。

  老人属于国家，父母之命受之于天，桃李满天下也。子女报国尽忠，以事大孝。父母之寿与子女之孝俩相辉煌。



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