第一百三十四章 掌门对话（一） (4 / 4)
        那就举个例子：如果某个时期，全真道混的不如意了，就要加强自身的竞争优势。最方便的做法，则莫过于派出几个门派里的高阶修士，带着自家的镇山瑞兽去周边的村镇来一出‘降妖伏魔’的经典戏码。

        首先：得打扮成帅气洒脱，又带有几分放荡不羁的中年酒糟大叔模样。最好弄上一套老旧的补丁道袍，就能cos出几分纯阳真人的调调了。

        接着，碰到祸祸周边村镇的‘妖魔鬼怪’——这个祸祸，通常是指吃点小鸡、小猪崽儿，或者践踏几亩玉米地之类的，反正核心就是要表现出‘我是坏妖怪’，但又不能闹的太过火那种。

        然后，咱们的‘纯阳真人’踏着飞剑，帅气不凡的耀世登场了。为什么要踏着飞剑？因为这样的出场方式，就算没人帮着解说，大伙都知道这肯定不是凡人啊！

        一人一妖，当着数百农夫村民的面儿，噼里啪啦、叮咣四五一通乱打。又是寒光粼粼的剑砍爪挠，又是酷炫夺目的法术对轰。反正目的就是一个：让这帮没文化的乡下人，穷尽自己的描述极限，才能表现出‘纯阳真人’十分之一的风采来。

        最后，当然是喜闻乐见的剧情了。经过一番激烈的战斗之后，祸害百姓的妖怪被耀世出场的神仙收入法宝之内。神仙留下一句‘吾乃纯阳真人吕洞宾，降妖除魔既是责任，也是义务’。拒绝了村花小芳的求爱、村长老伯的宴请、王小虎李二蛋等等的拜师请求，踏着飞剑消失在天边——接下来几个月，周边村镇酒馆、饭庄、茶楼里全是‘吕仙人伏魔’的各种版本疯传。

        而那只配合演出的镇山瑞兽，也会随着故事版本升级。从一开始的百年小妖精，随着时间的发酵变成千年妖王、万年妖帝、十万年妖圣。继而又从一个妖怪单打独斗，演绎成一家子妖怪血战吕仙人，接着演化成吕仙人力战妖帝一族，最后或许就是妖圣率领的妖国大军了……

        若是运气不错，事件最后定性的版本比较完美，配合演绎的镇山瑞兽说不定还能混个民间知名度。上百年的广为流传之后，占据个无关紧要的小神职都不是没可能——这就是最经典的造神套路之一，而且是可操作性最强的一类。毕竟光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说才能让人印象深刻嘛！

        像是林灵素这种修为高绝，又是神宵派极为重要的祖师爷人物。如果神宵派没有衰落的话，经过千年的造神下来，真能对应了信君子的那句话‘就是入那神霄雷霆也无不可’。（神霄雷霆，在神宵派教义中属于至高神界）

        信君子这番言语，完全是用历史上真实的神宵派林灵素的典故，给申宝敲提了个醒。有权而不骄，得势而不躁。牢记循序渐进之道，才是安身立命之本。否则，纵然如林灵素这等高绝修为傍身，最后也落了个祸国妖道的下场。

        申宝合上《神霄秘闻录》还给信君子，看着望不尽的书架说道：“大师兄放心，我一定会牢记你的教导，戒骄戒躁不会重蹈神宵派的覆辙。”

        信君子接过《神霄秘闻录》放入书架上，示意申宝接着看看另一本《五雷玉书》：“你也知道，宋亡于元，邱祖（丘处机）深得元蒙大汗的推崇。在那段岁月里，全真道接手了神宵派留下的绝大多数资源。这本《五雷玉书》乃是通叟所留，对你所练之雷法或有裨益。”

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