第一百二十五章 露一手 (2 / 3)
        所以在那一百年的元蒙黄金期过后，全真道和旧明朝的关系就很尴尬。旧明君王放着近在咫尺的白云观不去，非要对千里之外的武当山魂牵梦绕。数万修士的全真道，给拆分成了无数小门派。

        “申掌门能得朝廷六部嘉奖，想是经历了不少事情，可否告知一二？”

        全真龙门最大的悲哀就是和朝廷的关系忽远忽近，不像天师府那样深得朕心上千年。道教最擅长的就是走上层路线，要说刷老百姓的声望值，他们哪里是佛教的对手？别人可是专业的抢地盘高手，经历过天竺失败之后的佛教，在发展信众方面可是狠下了功夫。

        道教还在索取信徒供奉的时候，别人就已经是先给予，等发展起来了再索取。听着是不是有点像网游界的手法，点卡制（道教），道具收费（佛教）的区别？入会零门槛，信仰不着急；施舍看心情，一块也是缘；救济贫苦户，七进三分出；起名方便记，造神很简单……

        大伙不妨想一想，道教那些神尊的名讳？一长串花里胡哨的前缀，除了专业人士谁能背的下来？再想想佛教的神尊名讳，看看啥叫做专业。

        就算申宝不说，信君子也能猜出个八九不离十。豫省近日发生的大事就一件，诛杀大贤良师张角。虽说全真龙门弟子没有参与其中，可是如此大的动静岂能瞒的住圈内人？就连符箓派的老牌地仙，六十二代天师张旭元都拼了个魂飞魄散尸骨无存，可见其中的惨烈程度！

        可是信君子就纳闷了，按说面前的这个‘申掌门’修为不过筑基中期，就算是有灵宝在身，他的修为也使唤不动啊！即便能使唤动灵宝吧，以他的修为最多能发挥出灵宝千分之一的威力就不错了，岂能对历史上名声赫赫的大贤良师造成伤害？

        信君子不仅知道张角、张旭元是死于核弹，就连那枚核弹具体的当量都知道。但凡张旭元能有半数机会诛杀张角，豫省总兵都不可能在新明国腹地丢核弹，毕竟那玩意动静太大了。

        既然身为地仙的张旭元没有能力击杀张角，为什么还要落得个魂飞魄散的下场？都是修行之人，他难道是嫌自己活的太久了？

        最接近真相的结果只有一个：地仙境界的张旭元拼尽全力，放到张角身上都只能起到一个‘拖’的作用，由此可以猜想张角的修为已经到了何种地步！说的夸张一点，就是三清大佬临凡也不过如此吧。

        信君子还是低估了张角的实力，他并非是被张旭元‘拖住’，而是死在了两千年的代沟上面。作为东汉年代的张角，哪里能想到凡间已经有了核武器这种逆天玩意儿。

        两千年前，张角的失败，可以简单的归纳成：他的太平道思想，不足以战胜当时儒家的苍天思想。汉代正是独尊儒术的时代，也是儒家思想高速发展的年头。

        那时候的儒家还是很有生命力，并不像明清时期，儒家已经被腐蚀得不知所谓——这就是垄断的后遗症，任何事物一旦失去了竞争对手，就会逐渐失去生命力，变得腐朽不堪。

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