第九十八章 他们 (3 / 3)
        多愁善感的洛神妹子更是嚎啕大哭。

        没有任何新明国导演会把战争拍成这样，因为那会是激怒所有观众的作死！说不定哪天走在大街上，就被某个热血青年一板砖给作掉了。

        观众能接受的‘最真实’底线，大约就是二比一左右了。尽管谁都知道那是经过美化的战损比，可是谁愿意回想起真正的数据呢？（也有二比一的战例，拿大量精锐围歼小股倭寇那种情况，不多）

        花媚娘转过身子不忍再看。

        当小孩制止老兵用纱布的时候，她就看不下去了。一个少年得被逼到什么份上，才会拿生命和纱布产生对比？

        小孩对战争的认知，或许只有把子弹放进桥夹，然后老兵伸手的时候赶紧递过去。物资匮乏的他们甚至要两个士兵共用一把武器，一个桥夹。如果卷刃的菜刀也算做近战武器的话，那就是两把了。

        吾延苦攥紧了拳头。

        若是他出身在那个年代，也会和前辈们一起下山作战。抗倭年代和尚、道士、尼姑也有很多参与了战争，或是直接杀敌或是情报支援等等。这不是一般意义上的改朝换代，寻常朝代更迭修行中人还能置身事外，大不了事后在施展手段忽悠新君主罢了。

        二战岁月的东瀛可是有着相当完善的文明体系，不是说谁去施展几手神通忽悠几下，就会容许他们继续存在的。等到华夏连文明都给断了传承，那些佛陀、神仙都没了信仰根基，等着想给鬼子捧臭脚丫，都说不转叽里呱啦的鬼子话！

        李石明这次是自发的跪在地上磕头。

        和之前是为了苟活不同，这次他是真心实意给坑里的英灵们磕头。

        面对着不在一个层面上的战斗，他们能拼尽全力就已经值得敬佩。

        这不是两边在玩猜拳喝酒过家家，输的一方是要付出生命啊！倭寇到了豫中会战时期，已经不屑招降纳叛了，伪军除了浪费粮食确实没什么实际意义。大规模会战还有可能把降兵抓去干体力活累死掉，这种小战场基本都是全部杀光没商量。

        也正为此，到了中后期双方基本全是死磕到底，反正都知道被俘虏之后只会更加生不如死。国际公约在那个年代只是个笑话，只有闹着玩的时候才拿国际公约说事儿，平时谁有功夫看那些啊。就连一直嚷嚷这些的米军，乱来的时候还少了么？

        刘品胜跪在李石明身后的位置，也是恭敬的磕着头。

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