第二十章 再塑生机 (2 / 4)
        说起来三者都是修行，本不该分个高低贵贱。不过谁都知道三者区别是巨大的，国王式最简单，牧童式几乎是传说。如今这傻弟子脑门一热，居然要走最难的那条路……

        “如果只是换间牢笼，我宁可不要！”

        吾延苦笑了，恍如看透了迷困他许久的问题，一掌拍在前世的金身头顶。浑厚的掌力喷涌而出，尽数没入金身的体内。

        侵入金身的掌力四散开来，瞬间把金身内部震成粉碎，却不见半丝力道散露出来。待到吾延苦抬起手掌，盘腿状的金身直接化作细微的金粉，纷纷飘落在地砖之上。

        到底是修炼到顶级的前世金身，肉身已经被修炼成了近乎金属般存在。双手捧起地上金身粉末，撒入泡着申宝尸身的木桶里。

        这可不是一具简单的金身，它还在少木寺主殿享受了近千年的香火祭拜。少木寺那可是佛门的泰山北斗，那香火旺盛到无法形容，近千年间要聚集多少的信众念力？

        神仙佛陀毕竟隔着太远了，寻常香客也很难催生出多么虔诚念力。这具历经千年不腐不败的金身，可是货真价实搁在眼前，谁看了都得说个‘服’字！近千年岁月累积下来，这具金身的档次，绝不亚于修成正果的菩萨。

        《老子》有云：天之道，损有余而补不足。

        一方，是寿尽身不死的千年生机。

        金身，何谓金？不腐不败万古永存之物。将身体从有机物炼至金属状，这是把海量生命能量压缩至极致的表现。故而寿元虽尽，肉身仍能千年永存。

        一方，是被苍天彻底抹去生机的尸身。

        申宝的尸身可不是简简单单的尸体，就算是烈火也不会把成年男子烧成孩童大小，那是巨大的雷电能量抽干了全部体液才能做到！正常尸体，其实有些体内细胞还是‘活’着的，往往能持续好些时日，才彻底丧失‘生机’。申宝这个是一瞬间就被抹杀了全部生机，死的毫无疑问那种。

        这一生一死之间好似磁石的两极，金身粉末刚接触到申宝尸身就被吸入其中。金粉里蕴含着的强大‘生机’，被干涸的申宝尸身疯狂吸收着。木桶中焦黑碳化的尸身，表皮慢慢的龟裂开来，随着温水和金粉的吸收逐渐的胀大恢复……

        用一具不亚于菩萨档次的金身，来给一个筑基初期的小修士重塑肉身，真的是前所未有的奇闻。就好像一辆三百块的自行车坏了，却把顶级战斗机发动机拆了，融化成零件来维修自行车一样扯淡。

        申宝性命是老天爷亲手诛杀的，原因不是‘恶’，而是依据着‘礼法’。对儒家熟悉的人应该知道，孔夫子最在乎的就是‘礼’，他四处游走各国就是为了恢复礼崩乐坏的局面。高低贵贱、长幼尊卑相处之道，谓之礼。

        申宝辱骂苍天其罪当诛，可他这么做不是无缘无故，而是为了舍生取义。所以老天爷无法对他斩尽杀绝，申宝魂魄仍然完完整整的健在。只是肉身彻彻底底被抹去生机，死得毫无疑问。

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