太阳花的狂怒 王当归(九十一) (4 / 4) 首页

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太阳花的狂怒 王当归(九十一) (4 / 4)
        它们是被人排斥的、孤单的、无助的异类体,似人非人,似兽非兽,徘徊于生与死的交界,无法主动掌控自身的命运。

        在降世前,叶栀还发现,所谓的“恶鬼”与“厉鬼”,亦或是某些被称为“阿飘”的存在,在死亡之前,都拥有过一段又一段悲惨的故事。

        莫非是因为这些悲惨的故事,所以才使这些鬼魂有了害人的念头?

        如果它们没有悲惨的故事呢,那么它们还会继续害人吗?

        或者有没有这种可能性:“恶鬼”,“厉鬼”亦或所谓的“阿飘”,在人们的帮助下,走出了那一段段悲惨故事,继而转变成助人的存在呢?

        当以“害人”为目的,转变成了“助人”为目的,鬼魂还会是鬼魂吗?

        叶栀当时设想过一种奇怪的观念:当某类鬼魂从“害人”转为了“助人”,那么它在人们的心中,会不会由鬼魂渐变为神明。

        神明与鬼魂一样,也是种虚无缥缈的存在。

        除神明外,还有一些非人类的特殊体,如妖,如魔,如佛等,他们跟神鬼一样,同归殊途。

        但是,在人们的信仰体系中,神佛多为善,鬼魔多为恶,妖物非善既恶。

        人们会供奉神佛,是因为他们相信,神明在接受供奉后,会为他们带来庇佑与好运。

        人们会远离鬼魔,是因为他们相信,鬼魔在接触人类后,会为他们带来厄运与灾祸。

        人类这种层次分明的信仰体系,对妖魔鬼怪来说,会不会有点太不公平?

        万一妖魔鬼怪哪天开始,弃恶为善,它们是不是也够资格,成为万能的神佛呢?

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