第二卷 天庭陨落 第一百就六十一章 龙族始祖 (2 / 5)
        释义：墨子将要北行到齐国去，先去拜访了阴阳先生。阴阳先生说:“天帝今天在北方杀黑龙，而先生的肤色黑，不可以到北方去。”墨子不信，动身北行。到了淄水受阻不得过，便又返回。阴阳先生说:“我对您说过不可以去北方的。”墨子说:“南方的人不得到北方去，北方的人也到不了南方，他们的肤色有黑的也有白的，为何都过不了淄水呢?况且天帝逢甲乙日在东方杀青龙，在丙丁日于南方杀赤龙，庚辛日在西方杀白龙，壬癸日在北方杀黑龙，如果按照你的说法，天底下的人行动都要受到禁止了。这是违背人心虚耗天下的做法，你的话实在听不得。

        这就是迷信了，任何迷信都是以神秘主义为其哲学基础的，也就是说，它必须以超出人们经验范围之外的事物作为其描述对象，构筑其虚幻缥缈的理论体系，从而使人们在一片陌生的、不可知的事物面前感到茫然无措、渺小无知，并进而对那一套迷信说法顶礼膜拜。

        在这篇记载中，所谓上帝在北方杀黑龙、在东方杀青龙等等说法，完全不存在于人们的视觉、听觉等感官形态之中，完全不可能对其加以验证、观察与探究，因此，只能听阴阳先生胡编乱造、任意发挥。

        不过，这还只是它的第一步，在用神秘主义使人们感到紧张、恐怖与玄乎之后，紧接着而来的则是一大套对其迷信理论加以系统发挥的非常周密的所谓具体演算规则，从而使其包罗万象、疏而不漏，具有更大的欺骗性。

        在这连续不断的时间过程中，阴阳先生再连续不断地编造出所谓什么时候杀青龙、什么时候杀白龙等等的谎话，这样，他就可以任其所需，从中毫不费力地找出所需要的卜辞与解释，使人们感到除了乖乖地听从他们的指挥外则寸步难行。

        这就是阴阳先生们所骗人的吃饭本领，因此，当墨子把他们的这一套理论拆穿，就暴露了迷信的荒谬，使人们感到了迷信的害处。

        哪里不过是一条宽些的河罢了……

        迷信不可信，不是记载在古籍上的更不可信，眼睛看不到的，那是万万信不得的，所以，程昊对所有一切眼前看不到的东西都会保持怀疑。

        云龙，我们知道在古代有这样一句话，那就是云从龙，风从虎。

        云龙就是在民间祈雨时需要召唤的龙，这种龙能够化身成为云，腾云驾雾。也是龙族内速度最快的一条龙。

        雨龙——

        行雨之龙，这种龙就是专门掌管下雨。

        很多传说中四大龙王就是属于这种龙，尤其是大声的时代，他接触的多是这种龙，至于那些龙族的活祖宗，因为某些难以言表的原因，也无法见到，只有明面上的，地位步高不低，身份甚是尴尬的杂龙。

        不过很多雨龙并不只是居住在海中，各个江河湖泊中的龙很多也是雨龙，这种龙的那位先祖，也是某样能力最强的！！

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