第二百一十九章 闲谈 (1 / 3)
        黑暗森林，贝鲁特的金属生命城堡。

        “你可真会惹事儿啊！才出去一年多光明教廷就受到重创；属于你和林雷的信仰，席卷了小半个玉兰大陆，得罪了很多神域强者。每一桩每一件放在玉兰大陆的历史上都是了不得的成就，尤其是你开发的另一条超凡之路……”贝鲁特见到启明的神主之身回来笑着说道。

        贝鲁特不知道该怎么评价，虽然这条超凡之路是赤裸裸的利益交换，但是正是这种古老的交易方式，却能把信徒给牢牢绑定，几乎不会发生信仰动摇的情况。这就让贝鲁特不得不感叹，启明在研究信仰之力上确实很有自己的一套。

        启明笑不语，看来贝鲁特也只是能稍稍理解他的做法而已。

        也对，这种几乎不会发生信仰动摇的情况的信仰传播方式最根本的根源却是启明基于与这个世界的人的人生观、价值观、世界观，三观上的不同而设计出来的传教方式，没有一个与启明相近的三观确实难完全理解。

        而且盘龙世界从古至今，强者剥削弱者是理所当然，信仰也是如此，这就造成信仰之力被全部拿走，基本不会有神去研究信仰之力对信徒的作用。另外他们对待信徒的方式，也是强盗式的恐吓，就像光明教廷知道信徒改信第一想法就是严惩上火刑架，恐吓其他人不得改信。

        “对了，你基于信仰之力开发的另一条超凡之路——信仰骑士和信仰牧师，为什么我总是看不到他们的力量来源？”见启明的神主之身笑而不语，贝鲁特也就不深究了，转而问起信仰骑士和信仰牧师的力量来源。

        贝鲁特曾经观察过那些信仰骑士和信仰牧师，他们体内的力量来得莫名其妙，就像是凭空出现一样，根本无法理解。

        要说起来，对信仰之力，被困于玉兰大陆的他无聊之下是有收集过的，因而算是非常熟悉了，但是他却偏偏无法理解这条利用信仰之力的超凡之路。这让贝鲁特不禁怀疑自身对信仰之力是不是想得太过简单？

        其实这也不怪贝鲁特，信仰之力作为一种诞生自智慧生命心灵中的力量，本身非常虚无缥缈，只有神域级强者才能感受到信仰之力的存在，不到神域级别，就算是圣域强者也接触不到信仰之力。

        而能接触到信仰之力的神域强者，在得到信仰之力被动带来的好处之后，就不会再深入研究进去了。当然，还有另外一点也非常重要，真正想要解析信仰之力的奥秘，启明计算着必须具备意志威能才行，否则就是拥有像他这具神主之身的核心——封神之书，这样专门利用信仰之力的工具才能追究信仰之力的一切奥秘。

        也就是说，普通神不到大圆满，基本无法研究信仰之力的奥秘，而大圆满神已经融合了所有法则玄奥，根本就用不到信仰之力了，所以也就没有人会去研究信仰之力的奥秘。

        至于像贝鲁特这样的主神们已经站在这个世界的巅峰，他们需要信仰之力，所看重的无非就是借助信仰之力，提升自己推演法则玄奥的速度而已，关于信仰之力的其他研究，并不被放在他们眼中。

        归根结底，这个世界的所有东西都是为了追求让自己更加强大，几乎一切都是围绕着这一点来发展，很少有人因为纯粹的好奇心，探索其他的可能性。

        就算是贝鲁特也一样，他的各种研究多是为了能培养出能继承他手中的主神格的强者，然后与他联合，让本体不用困守玉兰大陆而已。所以不了解信仰之力更深层的奥秘，其实并不奇怪。

        对于贝鲁特对信仰之力的疑惑，启明也没有隐瞒，详细解释起信仰骑士和信仰牧师的奥秘：“信仰之力作为一种源自灵魂的心灵力量，其存在性质非常奇妙，与意志威能应该是同级别的力量。不过信仰之力相比于意志威能强大的直接干涉现实能力，稀少的信仰之力驳杂而又表现不出来，好在信仰之力大量聚集起来，就会产生干涉现实的效果……”

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