071 寻找鬼的踪迹 (1 / 2)
        在今天丝丝说出她的神奇经历之前，他从没怀疑过田益之的真正立场，现在他开始冷静地走在浓雾弥漫的斜风细雨中，重新审视自己从前对田益之的推断。

        他知道自己纵然曾是闻名的天才少年，但他也知道自己的能力不如田益之。因为丝丝，他要冲入一场胜负未知的残酷争斗中，面对全方位都强于自己的人，可能会是自己的敌人，他不叹息“既生瑜何生亮”。

        他知道，如果田益之是敌方的人，那自己就好比是“许褚战吕布”，不只毫无胜算，久战必败。这个“吕布”智勇双全，以他自己对田益之的观察，几乎全方位碾压了自己，如果真是敌人，自己必然要战死在追随丝丝的征途中。如果田益之是敌人，他几乎可以看到自己出身未捷身先死的结局。

        农儒敏是个谦卑的人，但他不是一个自卑的人。他不是错误地高估了田益之的能力，真正的高手遇高手，一望便知胜负结局，不会有丝毫的侥幸和奇迹。如果临场失误，临场无法尽使才能，那就不是高手。

        重新暗暗审视着对田益之的推断，来到丝丝所说的大榕树下，做事滴水不漏的农儒敏，看到了丝丝后背在树干上留下的淡淡痕迹；他闻到榕树下确实还残留着，难以被发现的丝丝的香水味，他推断丝丝必然是到过这里。

        当他蹲下，打开强光手电筒，去仔细寻找牛的脚印时，他的疑虑更深重了。

        哪里有牛的脚印？以他从小在农村长大的宝贵经历，和他曾经放牛的经历，他知道纵然是风雨浓雾天里，牛的脚印也不可能当天就消失无痕。

        不只没有牛脚印，也看不到牛啃过草的痕迹。他知道牛吃草的习惯，牛不会把一颗草吃到底。

        牛吃草时，犹如一个理发届的艺术大师，它用自己的嘴当作剪刀，把草当发，把能方便吃到的草，先吃去全部的嫩尖。如果牛是身在一片毛草地，那么它吃过一遍以后，那片毛草地犹如被理发艺术大师修剪过，所有的毛草都被去掉了相同高度的嫩尖部分。

        所谓社会上普遍的有钱人的老牛吃嫩草现象，其实并非是一个贬义词，放牛身上恰恰相反，非常形象而生动地赞美了牛吃草的富有艺术的行为。当它所在的嫩草尖都被吃了以后，它才会开始吃第二嫩的部分，绝不会粗鲁而野蛮地把一小团草吃得干干净净，牛是善良的，哪怕是对它耐以生存的草，不会如人类一样，把自己生存的倚杖赶尽杀绝。

        牛吃草，一层一层往下减。

        农儒敏仔仔细细地查看榕树下周围那些草，无论是竹节草还是别的草，草最嫩的尖都还在，至少证明牛没在这里吃过草。

        牛的痕迹没找到，那么那个“曲解”《楚辞》的放牛老汉呢？依照丝丝的讲述，他身穿雨衣，脚登雨鞋，而且在雨中抽过水烟，并且重新装填过烟丝。

        对于自己家乡也司空见惯的水烟筒，他非常熟悉。就算不熟悉这种很特别又颇为健康的抽烟方式，在网络发达的今天，也能立刻搜索到相关介绍文章和图片、视频。

        嗅不到水烟残留的气味，也找不到一个老汉穿着雨靴到过榕树下的痕迹。

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