第四十四章法之始 (1 / 4)
        此说荒诞之处甚多，但张三丰曾受陈抟一系的思想影响，或许接近事实。此派形成时间虽不可考，但明清民国时期确有此派承传。《诸真宗派总簿》记有多个宗祖张三丰的道派。

        有：自然派，三丰祖师自然派，三丰派，三丰祖师日新派，日新派，三丰祖师蓬莱派等八个。三丰崇拜最初兴起于湖北武当山，随着武当道的远播，遂在其他地区分衍出更多的小支派，上述各派反映了这个事实。

        传人陈撄宁于上海传袁介圭(虞阳子，1903年-1979年)，袁介圭于台湾传洪硕峰(中定子，1948年-)

        隐仙派气功特点：一般气功修练事先练点（穴位），再练线（经络），最后才练面（全身），效果缓慢而不显着，需经无数时曰始能打通奇经八脉。隐仙派筑基，所采行之气功练法，乃先练面，再练点，最后练线，很快即可打通奇经八脉。因为先练面，即全面充气，充气后，聚于重要穴位，穴位与穴位之间连通，即达经络开发。全身充气法下手，步骤是由下焦、中焦而上焦，达到全身无处不是生机勃勃，气机激荡。

        气功之益处：运用隐仙派气功功法，三个月内勤练习，可以练出内气，即热气团，可用于治疗己身器官慢性功能失调之疾病，如过敏、五脏六腑之新陈代谢不良、或生殖功能不济等病症，六个月左右，可以将内气运出体外，用以治疗他人较简易之病症，又称为外气疗他。除了治病，更可强身，使全身器官或组织功能增强，几可增加数倍之体力，更可配合静功，炼丹得小药（或称筑基）

        呼吸之种类：

        自然式呼吸：即人生而具有之本能式呼吸，完全不加任何意念之呼吸。

        控制式呼吸：即以意念控制之呼吸，又可分为：

        腹式呼吸：包括吸饱、吐尽闭气式呼吸。

        胸式呼吸：包括吸饱、吐尽闭气式呼吸。

        呼吸之原则：

        随时保持松、静、自然、圆、软，只要醒着都要练。

        呼吸要缓慢、均匀而细长，吸时要把握松、饱之原则，吐时要静、要尽，在自然而均匀之下完成一呼一吸。

        释上、中、下焦：

        上焦者，指由天突及二肩穴至横膈膜部份之胸腔。

        中焦者，指由横膈膜至肚脐部份之上腹部。

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