第一百零八章 交流会（一） (3 / 3)
        “小三年纪不大，但非常沉稳——除了小舞出事，否则就没见他急过。可是雪泪寒，我怎么感觉他根本不像一个魂师，倒像是一个，一个...”

        柳二龙想了半天“一个读书人，对，一个学者，一个温文尔雅的学者。”

        “你这么说我倒想起来了，他的气质有点像是皇帝寿宴那天代表文坛致贺词的唐月华。可是这不奇怪啊，宁宗主也是这种气质。”

        “他和宁宗主不一样！宁宗主是辅助武魂，没有战斗力。可是他的战斗力不弱啊！你想想，那些战魂师有几个温文儒雅的？”

        弗兰德和玉小刚猛的停住脚步，没错，这确实是很奇怪的地方。

        斗罗大陆的武魂体系太单一了，魂师们花了万年甚至更久的时间去发展和完善武魂体系，将武魂划分为器武魂、兽武魂等种类，将武魂按照强弱高下划分等级。可是长时间发展下来，斗罗大陆的魂师把路走窄了。武魂，本应该是人的手段，现实却是人在事实上变成了武魂的下属——素云涛只看了一眼唐三的武魂就断言唐三不可能成大器，朱竹清还没能武魂附体就弄一支猫尾巴，这就是最好的证明。

        雪泪寒不一样，前世的他出身书香门第，从小就是在帝都大图书馆里长大的，诸子百家的典籍只要流传下来的他基本都看过。长大后作为国家的战略级科学家，他接触到的是什么人？党政军也好，文化圈艺术界也罢，有资格和他接触的哪个不是真正顶尖的人物？论个体武力，这些人不是魂师的对手。可是论修养论学识，呵呵，也就宁风致和比比东还算能打，其他的统统都是属黄瓜的——欠拍！

        剑是锋利的，但最锋利的剑也不能长时间暴漏在外面，需要用剑鞘隐藏自己的锋芒。人也是一样，过于暴漏会让自己的精神气运流失，只有懂得蕴养自己才能长久。从诸子百家时代开始，华夏的武学和文化哲学就没真正分离过，大名鼎鼎的《九阴真经》其实就是《万寿道藏大纲》！道家典籍里蕴含着这等奇学，那么与道家平起平坐的儒家、法家、墨家、阴阳家等诸子百家就什么都没有？这话你信吗？

        梅超风不懂道家文化，所以只能把九阴神爪练成九阴白骨爪。前世的陈天曌，今生的雪泪寒，在不说科学上的造诣，单就传统文化上就堪称一部活着的《永乐大典》，腹有诗书气自华，读了那么多书的雪泪寒怎么可能没点文气？

        这股文气让雪泪寒和普通的魂师显得有些格格不入，只是现在暂时还没人能真正看出来罢了。不过将锥子放在袋子里，那么口袋迟早要被刺穿。现在就看雪泪寒何时刺穿这口袋了。

        “不要妄下定论。”大师想了想“时代的风浪就要来了，没有摸清时代的风向，不能妄下定论。”

        “真怀念之前那个年代啊。”

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