第九十三回 渡桑干拜始祖赋诗女神庙 过灵山访圣母磨砺青龙剑
  第九十三回渡桑干拜始祖赋诗女神庙过灵山访圣母磨砺青龙剑

  玉昌众人在龙山住了两日，蔷妤便来桃花溪与玉昌、玉涵辞行，她想带几位族人回草原去，玉昌、玉涵再相挽留。蔷妤执意要走，玉昌实在难以割舍，只好陪了玉涵送蔷妤到山下，蔷妤让玉昌止住脚步，把图昌抱上马鞍，然后自己也飞身上马，对玉昌和玉涵莫愁等众人一一谢过。然后辞别众人，打马扬鞭，一路向北进了崇山峻岭，直奔木叶山西拉木伦河源头飞驰而去，众人再也看不见蔷妤身影了，方回龙山。

  又住了一日，玉昌因朝中军务来催，只好辞别老夫人，保昌堂完全托付给尚义管护，老夫人由春红侍奉。然后众人一路赶赴平城，途中玉昌首先带玉涵众人，来到家乡太白山下，拜访了老房和祖坟，众人在老家特地宿了一夜，然后又西行，来到阳原县内一个小山村，泥河湾，在小村的村北半山腰上，有一座小庙，庙内塑一尊女神像，女神像高颧骨，圆脸堂，厚嘴唇，一双大大的眼睛，眼珠是两颗绿色的玉石，女神像神态安详和蔼可亲，在女神像的脚下，供着一枚头骨，不知是什么含义，玉昌等见了女神，纷纷下拜，在如此偏僻的小山村，有这样一个女神庙，颇感奇怪，于是玉昌忙请来当地三长，仔细询问由来，三长你一言我一语，说得不甚明白，但也听出了大概，原来，泥河湾这里是一个巨大的墓葬群，墓葬均是石砌棺木，石棺内安葬着单人或双人尸骨，在石棺墓中间，是一个巨大的圆形积石祭坛，祭坛出土了很多的玉猪龙，于是人们推断，这里是黄帝部落的活动所。因为只有龙，才是黄帝的象征，此地距离涿鹿几十里地，涿鹿有黄帝城，在涿鹿大战，炎帝和黄帝联合打败了蚩尤，因此这里的墓葬是我们的祖先黄帝。女神是黄帝的元妃螺祖。螺祖教人经文纺线织布，而被人供奉为女神圣母，神像下面的头骨是石棺内最中间的石棺里尸骨的头骨，这就是我们的祖先黄帝，众人听了黄帝葬于此，无不敬仰膜拜，于是玉昌让三长领了，在神像面前点燃香柱，三拜九叩大礼，叩拜始祖黄帝，拜过起来，三长又带众人浏览了庙内壁画和古墓葬点，其中有一座石棺，是一男一女，两具尸骨，男女手臂相抱，静静躺在石棺内，神态安详，三长说这是一对老夫妻合葬在一起，看到这个石棺的男女主人，人们纷纷被他们白头到老，生死相依的爱情所感动，最浪漫的事真的就是慢慢陪你变老，经过挫折和打击的人感觉亲情和爱情比什么都重要，比什么都宝贵。有的时候，总不知道人生的意义，看到石棺材里骨骼互相拥抱的人，我们不汗颜吗。三长说：“我们的一夫一妻制，终生相伴的制度，在黄帝时代就很盛行了，我们向众人开放展示这些墓葬，就是传扬我们的始祖文化，传扬我们最伟大的爱情。”

  听了始祖的故事，看了祖先的尸骨，玉涵有感而发，赋诗一首：

  桑干水畔泥河湾，夫妻合葬骨相搀。

  神女庙里拜始祖，爱意忠贞水绕山。

  众人拜过神女庙，又沿了桑干河一路上行，这一日到了灵山脚下，玉涵玉昌商议，上灵山拜见自己的恩师灵山圣母，感谢恩师多年的教导扶助之恩。于是玉昌从山下备了厚礼，一路上山，来到百花洞外，侍女一看是玉昌玉涵来拜恩师，立即引领来到洞内，拜见圣母，灵山圣母见玉昌玉涵双双到来，也下了殿迎接，玉昌玉涵赶紧上前扶住恩师，将恩师大人扶上逍遥椅，然后俯身跪拜，圣母又赶紧相牵，灵山圣母见一对徒儿文武高强，感情深厚融洽，非常高兴，忙让人特地备了酒菜，款待爱徒和众人。玉昌玉涵带了众人，轮番向圣母敬酒，圣母见众人到访也是难得热闹，与恩师无话不谈，有的问恩师你的武艺谁传的，有的问圣母关于猪龙大仙的踪迹，有的问白云仙人和猪龙大仙，哪一位武艺和本领更高，有的问当今中国四分五裂，到底谁能统一。玉昌和玉涵对大魏统一始终持乐观态度，他们问圣母大魏何时能统一华夏，四海刀兵何时能水晏河清，圣母笑而不答，只是言道：“玉昌，现在你已经封侯拜帅了，如此年轻就已经位高权重，这是大魏重用人才的好兆头啊，大魏统一了北方，又迁都洛阳，把统治重心转移到了中原，虽说统一尚待时日，但南北统一，而且最终是由北方统一南方是大势所趋，尔等只要勤奋努力，苦练文治武功，统一大业必是尔等之功，若论统一者为谁，以为师看来，他日统一，必为杨家。此为天机，不可泄露。”众人听后，纷纷将目光投向了玉昌，玉昌一听，感觉圣母恩师今天这是有些喝高了，说的胡语，自己哪有那等功夫完成统一大业，但统一是自己心中最伟大的梦想。于是，众人再拜恩师：“为了统一中华，我等必效死力，终生报国，感谢恩师培养之恩。”

  次日，圣母又把玉昌玉涵单独叫入洞内，让玉昌练了枪法和剑法，又让玉涵与玉昌共同以比武形式，演练了枪法和刀法，圣母看了，两人刀枪套路纯熟，喜在心里，玉涵因前些时日在洞内刻苦研习，刀法长进很快，玉涵武功力度逊于玉昌外，套路功夫远在玉昌之上。为了提高玉昌枪法技能，圣母又反复指点枪法变幻规则。一边教习，一边提醒玉昌：“你小小年纪，便因战功封了侯拜了帅印，这中间有白云仙人神力相助，也有玉涵危难之时及时扶持，征战之中，许多大将强将已被你斩于马下，但战场上有诸多不确定性，刀剑不长眼，稍不慎就可能被敌击中。因此，今日为师除让你练好枪法外，再练习一下青龙剑法，青龙剑和明月刀是你二人用生命铸成的，里面包含了你们的精华，刀剑合击，必将所向无敌，但要切记，不到万不得已，不用法力刀剑并举，因此举杀伤力太大，有损阳寿，另外，三十六种阵法，我已教导了玉涵，你们在家中便可演习。现今，趁以胜莫愁也在，我们铸器者与使用者一块，把刀剑习性研习通透，他日上战场，天下无敌，为师我也就放心了。”

  “太感谢恩师了，徒儿终生不忘恩师教诲。”玉昌玉涵拜过恩师之后，两人先共同练习了一遍刀剑合击的套法。然后，玉涵叫来于以胜莫愁桐，让**分别讲了两件兵器的习性，同时，**又结合两人在战场经历，针对出招方面的优势和劣势，尤其在两人劣势上，提出了改进意见。之后，两人又共同练习了一次，圣母下了大殿，从身边兵器架上随手拿下一条镔铁狼牙棒。与玉昌玉涵对战，让玉昌玉涵联手封住棒头，分别教玉昌如何用剑出击，玉涵如何用刀击敌，演练数次，玉昌玉涵刀剑指处，寒光闪闪，百步外出击，刀剑落处，击石石开，击木木断，圣母教了两日，玉昌玉涵感到功夫增强很快，但也累的腰腿酸麻，手上脚上长了血泡了，圣母看了玉涵手中的血泡，这是徒儿内外力未能合一，外力作用虽然有了强力，但还不持久，要把你们的内外力贯通。你二人还需内外力传导互换。三日内将内功传给对方，内力交换后，作战之时方能内外力并用，久战也不疲惫，万众之敌，你二人也能从容击破。于是，圣母又在百花洞内筑了只容两人打坐传功的仙台，从辰时两人上仙台传导，掌对掌传，脚对脚传，目对目传，三日不断，传导过后，下了仙台。两人顿觉臂力无穷，刀剑并举，再无酸痛之感，阴阳内力已合二为一了，从此两人的情感和理想也融为一体了。

  众人在百花洞由圣母教习武功，转眼又过了半月时间。不仅玉昌玉涵功力套路已经到了登峰造极的地步，而且随行的众小将得到圣母的真传，武功均有长进之后，圣母感觉众人功夫都炼得炉火纯青了，知道玉昌他早已归心似箭了。于是把两位徒儿叫到跟前：“玉昌、玉涵你二人在百花洞研习武功，前后已经历了十年光景，在大千世界，能够受仙人指教十年的习武之人是很少见的，今日炼成神功，是为了民族的融合，华夏一统，一定要珍惜功法，报效国家。下山之后，你我师徒再见，不知是何年何月了。”

  玉昌玉涵又连连叩拜恩师，感恩的泪水止不住流了下来，圣母扶起两位徒儿，都快而立之年了，怎么还像个孩子啊，一挥手，让他们下山去了。



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