第四十九回 奸佞臣乱政间帝后 献文帝理佛废军备
        第四十九回奸佞臣乱政间帝后献文帝理佛废军备

        对北魏京城皇帝内乱和宫廷内乱，左帅也略知一二，前些年宗室之间和朝臣之间争皇权争朝廷诸权也有过杀戳，左帅至今也感到痛心和寒心，所以他不想介入，只求在外任，不卷入内部纷争，但有的纷争你想躲躲不开，越想摆脱反而越缠上你。

        北魏有著名的冯太后，思想开明，主张汉化民族融合，推进了一些改革，比如实行均田制，推行汉文化，请徐公主朝教育太子儒学，这大大促进了历史进步，但在改革中，她颁令的措施有的触犯了鲜卑贵族利益，有的人使用上与皇帝产生分歧，加上他宠幸权臣，乱行封赏，使大魏权力之争影响了改革和统一进程，经过宗室内乱，冯太后的儿子继位为献文帝，献文帝主张优待皇族限制汉人，主张扩大鲜卑王公贵州的权力，而冯太后主张汉化，推进汉朝的三长制，这与献文帝形成了直接对立，献文帝执政几年后，羽翼渐丰想除掉冯太后的宠臣贾敷和李奕，而帮助皇帝铲除李贾的是宇文浑和拓跋图，拓跋图最恨冯太后提倡儒学，主张维护鲜卑王公贵族的统治，主张推广草原牧场，反对均田制，但始终没有李奕和贾敷在朝上废政的证据，冯太后因皇帝早逝，年轻守寡，政治上清明，但也在后宫，多有淫乱，尤其是与贾敷和李奕私通频繁，贾、李二人最后甚至明目张胆与太后同居宫内，夜不返宫，这让献文帝极为恼怒，宇文浑和拓跋图有了可乘之机，编造事由先将李奕下狱，后由李奕查出同党贾敷，在新兴鲜卑贵族支持下，奏请献文帝诛杀了贾敷和李奕，提拔重用宇文浑和拓跋图，宇文浑得逞之后，继续排挤异己。

        宇文浑和拓跋图首先安排禁军和外部军士分别搜集贾敷和李奕宫廷淫乱证据，搜集左帅和玉昌与南朝柔然勾结的证据。

        宇文浑找来宫廷太监吴明，吴明本是半脸巫安插在大魏宫内的奸细，黄白脸，尖下巴，两颗老鼠牙翘在薄嘴唇之外，阴险恶毒，每日监听太后与贾敷和李奕同居床第之事，又安排两府家人，从家中搜出太后私赠的或拿回家中的衣饰珠宝，有一颗宫中的夜明珠，贾敷为了显摆居然摆在内室，让禁军抄家时发现，禁军头领连夜审问贾敷及其子，还有贾敷李奕在乡下的房屋、田产，本人如果没有，就登记父母，兄弟姐妹的，各路禁军经过一个多月调查，贾敷在沃野镇有草原1000公顷，在怀柔有别墅一处，在平州冷口有温泉会馆一处，李奕除了北方，在衡州和苏州各有园林一处，在山东青州，有私盐营业点一处，两个人的财产汇总，房产、田地、家中金银、珠宝、家具桌椅、床被、餐洗用具，贾敷总价值116万2千钱，李奕价值102万零玖拾捌贯钱，其中贾敷家皇家御用品9件，价值连城的夜明珠一颗。李奕家御用品16件皇太子用皇冠一顶，贵妃用凤冠一顶，统计汇报给皇帝，这简直反了，罪大恶极，杀、杀头示众。

        另一路人马又调查了玉昌、玉涵，玉昌在招抚淮北四州过程中，与敌方统领刘道隆交往频繁，交谊深厚，不经圣上批准私下江南，优待南朝刘宋残余势力，又入建康会见萧齐贵族，泄露**，在西蜀与开明王私定协议，将西域酒泉、敦煌、鄯善、天山地区划给开明王，妄想与开明在西域另立新国，玉涵与玉昌同下江南，除与玉昌同罪外，其父在龙山，置田百倾，重租放贷，逼死人命，与迷谷张家结成黑恶势力，在龙山结寨，欲与官府对立。献文帝看了调查表奏，气得龙案都拍折了，这玉昌、玉涵日后大魏天下就是他的，抓回来杀，杀了都死有余辜，赶快去派人把杨玉昌、秦玉涵给我抓回来，诛灭九族。

        宇文浑和拓跋图连连阻止：“吾皇万岁，万万不可，当前平定南齐和西夏正是用人之际，临阵斩大将，会伤我大魏元气，也会让疆场将士心寒，这些罪证先密而不发，先让玉昌在疆场效命，一旦他在战场失利，罚他数罪归一。”

        “就暂留他几天，等平了西夏，必定抓他治罪。”

        “左帅是我皇爷，东讨西征，是太爷的辅臣，四朝元老，就先放放吧。我们都是念佛之人，还是以行善积德为怀。”

        你看在政治上，不管高层还是底层，你争我斗，要想治你罪，不用莫须有啊，忠心报国之臣，难逃奸臣魔掌心，你在外东挡西杀，有人在朝中暗算，你做了功在今天，利在万世，利国为民的好事，他说你沽名钓誉，没利不起早，居庙堂之高者忧其君，他说你诽谤君主，处江湖之远则忧其民，他说你收买人心为自己树碑，自古只要朝中出了贪官，出了奸臣，国家必遭混乱，人民必遭灾殃，忠臣必遭陷害，而忠与奸都不是当代人就能评说，就给定论的。

        宇文浑极力推崇其弟宇文爵让其弟挂帅，节控左帅元鸿，又想提拔他的侄子宇文护为上将军，削弱和排挤元鸿扶持的玉昌等汉族将帅，这次朝廷斗争，由帝后之争，演变成了宇文帅与左帅的军权之争。这也直接导致了魏在战场的失利。宇文浑不仅想通过皇帝主政消弱剥夺太后权利，还想离间帝后关系用皇帝手除掉太后。

        冯后和太武帝都主张灭佛，限制佛教发展，宇文浑和拓跋图主张倡导佛教，让皇帝修寺理佛，不惜重金开凿石窟，同期开凿的大同云岗石窝，天水麦积山石窟，洛阳龙门石窟，敦煌莫高窟，佛像越雕越大，规模也越来越大，献文帝把大量国库白银都去建寺院，凿大佛，让皇帝为来世修行，宇文浑的谄媚，一方面国库空了，军备废了，另一方面宇文家族势力开始日益膨胀，鲜卑贵族势力开始打压新兴的汉族势力，直接扶持北方六镇，以朔方、沃野、怀柔为例，辖地越来越广，军力越来越强，成为朝廷难以左右的割据势力，六镇中宇文家族把持的就占三个，拓跋皇族统治的占了两个，这次对南齐北伐和西夏的进攻，宇文浑首先让其弟宇文爵挂帅西征，其目的就是保护和扩大西北六镇的实力，根本不思退敌之策，六镇重兵，各自为政，朝廷几乎无可派之兵，战场失利，宇文浑又污蔑说是左帅淮北招抚政策失利，左帅派杨玉昌与南齐通敌勾结，泄露军机，造成战场失利，损兵折将丢城失地。

        西夏联军占据汉中，皇帝追左帅失地之责，不追宇文爵不动之责，为了扼杀左帅势力，宇文浑上奏皇帝，请求玉昌划归宇文爵帐下，协助宇文爵攻取后凉，而令左帅收复强敌把守的汉中，目的是想在汉中用敌军之力消灭左帅，而玉昌到达宇文爵帐下后，借敌军之手除掉玉昌，铲除太后改革汉化势力和施政土壤。

        献文帝久居京城，大内宫中，对战场形势一无所知，他只知杀了贾敷和李奕，拔除了眼中钉，大快己心，他只知道潜心敬佛就会让大魏江山永固，自己的基业永存，朝中大事均由宇文浑和拓跋图定夺，魏政权出现了忠奸不分的混乱局面。

        文明皇后这时只知在后宫享乐，她觉得皇帝大了，可以亲政主政了，自己可以享几年清福了，除掉贾敷、李奕，她开始也有些不满，他认为皇帝也有些过了，但她也想这两个人的确有点固宠势骄，把自己与他俩那点宫内之事说说的沸沸扬扬，让自己失了颜面，声誉大毁。

        有时她还庆幸，除了他们体现了皇帝的果断，没有了贾李，太后完全可以另寻新宠，只要想找，身边从来不缺男人，宇文浑这时也巴结奉称，把太后哄得团团转，讨太后欢心，战场上的事除了报喜不报忧外，就是说左帅无能，江淮招抚政策失败，南朝北伐，江淮四州是主力，让魏吃尽苦头，那宇文浑不仅政治上争宠，还在生活上靠近太后，把弟弟宇文泰送给太后做宠臣，宇文爵作为大帅，不在后凉前线，却在平城宫内侍奉太后，魏政荒废皇程度达到腐败之极。

        在南征汉中的途中，左帅接到朝中圣旨，命玉昌北上任宇文爵先锋，平定后凉，左帅帐中本来将就捉襟见时，这次又分走了玉昌，心中怏怏不快，本来玉涵想与玉昌一同去宇文帐下报道，但看左帅这边人单力微，只好与玉昌分别，随左帅南下汉中。

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