第三十四回 魏皇封赏赐大婚 汉女载誉回杏山
        第三十四回魏皇封赏赐大婚汉女载誉回杏山

        玉昌被蔷妤整个包容着，开始，他只是被动的接受着蔷妤的蠕动，感到自己就像一座青山，她就像一片白云，白云绕着青山，自由自在的飘动，后来，他感到自己的身体在膨胀，不断地膨胀，膨胀得穿破了云天，他要把云儿压在底下，他变成了蓝天，把白云揽在怀中，压在身下，一阵疾风暴雨，把白云冲散，冲垮，溶化在自己的暴雨之下，她就像一个舵手，驾驭着一叶扁舟，在静静流淌的西拉木伦河谷，九曲回肠的流淌，在小舟的身体下面，河水不断的溢出两岸，他们顺流而下，一会漂流一会疾驰，一直驶向了大海。广阔无垠的大海，深沉无底的大海，最后，是他们来到了深海里，深不见底的黑洞，火山爆发，岩浆喷发，两人完全消失在黑洞里，

        很久很久，玉昌醒来，蔷妤仍躺在他的臂弯里，甜甜的睡着，睡得那样香甜美，满足，旁边的草地上，青草在生长，在无边的星空下，在群星灿烂的星星间，东南的山梁上，一弯新月升起，初春的风暖暖的，草原的种子在发芽。

        蔷妤还在睡着，玉昌就那么静静的躺着，他把大衣外披盖在蔷妤的身上，后半夜的草原，风有点凉了。现在，在两个姑娘之间，玉昌的心左右摇摆着。三颗心在一起跳动碰撞，没有对与错，没有割与舍，一切都那么自然，世界上有许多美好的事物，包括时间，如果我们不非得用人为的思想，用虚假的套子去限制，去评判，以共赢和分享的心态接受它，这种美好就会无限的扩大，扩大到无边无际，扩大到整个宇宙，这可能就是自然的大道吧。儒家与道家得区别，就是道家主张事物以真实，以客观存在，以顺应大道，儒家以虚无，以人的思维左右真实和客观存在。在自由王国和必然王国之间划定了一条鸿沟，想阻止二者的联系和变化，在人的本性里，儒家倡导的境界，是不存在的，在道与儒之间，中国人是矛盾的，是两面的，这种矛盾和对立的两面时时刻刻在斗争，在至纯至真的爱的世界里，只要你需要，只要你接受你就可以拥有，因为这是人类前进的必然，是精神化作物质，是生死繁衍的必然过程。玉昌感到矛盾，可蔷妤没有这种感觉，现在，玉涵在帐篷里，知道玉昌和蔷妤，和玉昌与自己在白云度假村里发生的事情一样。她想让自己阻止什么，越想阻止内心越痛苦，还不如释怀，只要玉昌心里有她。不管他与蔷妤发生过什么，他都会到她身边来，对于男人，你给他的空间越大，你的空间越大，大到他永远在你的空间里，这样的女人很少，玉涵恰恰就是这样的女人......

        东方漏出了鱼肚白，一丝风吹过，蔷妤醒了，她看了看盖在身上的毛毡和大衣，脸一红，如同东天的朝霞，躺在玉昌的怀里，她感觉到自己是天下最幸福的女人，现在，他回到了故乡，回到了大草原，她完全拥有了一个国家，她要继承父王的事业。把契丹部落发展起来，他多想留下玉昌，玉昌的文韬武略，不仅草原需要他，中原、江南、冰山，海岛，他都能征服，四海与天下，只有英雄才配，才有资格拥有，玉昌是这样的英雄，所以，草原是留不住他的，现在，她拥有了自己的草原，在这片天地里，她要慢慢的经营，让它发展壮大，在历史的天空里，契丹会是一颗灿烂的星星，在最美的草原，她永远给玉昌留下一片最美的芳草地。在这片土地上，留下玉昌的种子，在这里生根发芽，生长成参天大树。

        想到这里，她搂起了玉昌，在东方欲晓，阳光最旺的时刻，吸天地之精华，让玉昌把最壮实的阳气充填到她的身体里，在她的索取和贪婪里，玉昌再也不顾虑什么，万道霞光照在了他们身上，而玉昌把自己身上的万道霞光全部转给了蔷妤，他们又完全融合在了一起，蔷妤的理想在这个美丽的早晨，全部实现了。

        莫尔他们起来了，有人走出了帐篷，蔷妤和玉昌穿好了衣服，顺着西拉木伦河回到了帐篷营地，玉涵也起来了，他们俩一起来看玉涵，玉涵会意的一笑，三个人什么都明白了，许多特别重大的事，并不是非要语言才描述出来，一个眼神。一个微笑，一个点头，包含的意义远比语言要丰富的多，动物没有语言，在动物世界同样有感情，有自然的法则自由运行着。

        一切收拾妥当，莫尔要回柔然，玉昌玉涵要回平城了，这一别，朋友要各奔东西，何时相见，遥遥无期，蔷妤送他们走了很远很远，到大路的一个渡口边，这条河是辽西和平州得分界线。过了河就是平州了，莫尔要北上，玉昌玉涵要南下，加入左帅回师的部队中，蔷妤再也留不住他们了，眼泪簌簌往下流，催着玉昌他们上马，几个人飞身上马，“蔷妤，回去吧。我们还会来看你，”“你们要经常回来，来契丹看我，我等着你，契丹等着你们。”

        几个人推动战马，越过大凌河，翻过山梁，看不见契丹大草原了，玉昌玉涵进了平州地界。

        十天后，凯旋的大军胜利回到了平城，大魏文成皇帝亲自出城门迎接，

        次日一早上朝，皇帝传旨，加封左帅为一字并兼王，封姜政为平辽王，宇文爵为三千户候，封玉昌为千户侯，单虎为虎威大将军，玉涵为护国大将军，其他众将均有封赏，左帅带领众将叩头谢恩，礼毕后分列两厢，众爱卿哪位还有本奏？

        “吾皇万岁，我有本奏。”“姜爱卿，有何本奏？”

        玉昌和玉涵，都是出身名门，不仅文武盖世，而且青梅竹马，战场上刀剑生辉，鸳鸯并蒂，是难得的佳偶，望吾皇赐予大婚。

        这，皇帝略显迟疑，皇帝还是有特别打算，他想把耨娲配给玉昌，把玉涵配给御弟做王妃，听姜政奏此本，一时无言，又不知以何由反驳。这时，他突然看了一眼尚平，小伙子也干练英俊，既然玉昌已情定玉涵，不如成全了他们。尚平这样喜欢耨娲，把耨娲许配给了尚平，招尚平为东床驸马，也是美事。但皇帝扔在盘算，他还在权衡玉昌和尚平，这时。大堂中又有一人出列，一看不是别人。正是太师徐公，徐公上前跪地奏本：“姜政王爷所奏，微臣也甚为赞同，玉昌玉涵同在我门下为徒，青梅竹马，两小无猜，此次平库莫，征辽东，玉涵杀场立功，多半也是为了救玉昌去的，万岁还是准姜政所奏吧。”皇帝一看徐公也来奏请，接着宇文帅，单虎单文也同上奏，左帅因曾主持玉昌和蔷妤婚约，不好再奏，皇帝一看众臣同声，就顺水推舟，但他也就势，把尚平与耨娲终身敲定。于是传旨，特赐杨玉昌，秦玉涵婚配，百年好合，白头到老，特赐耨娲许配姜尚平，招尚平为东床驸马，择日大婚。

        “谢主隆恩。”

        下了大殿，玉昌领玉涵到杨府见过父母，杨钧见玉涵美丽贤淑，又英勇无比，娶如此儿媳，甚感欣慰，叫府上安排玉涵住下，择日给两人完婚。玉涵看朝中暂无要事，她想，婚姻大事，怎么也得回家见过父母，于是与玉昌商量还得先回龙山，请示过父母后再一同回平城完婚，玉昌由皇帝分派将去北方六镇督练军务，不能同行，只好同意玉涵先回龙山，请过父母，把太儒夫妇接到京来，再办婚礼。

        宇文副帅，要返回辽东赴位，单虎、炎宁、补拙等也都想回乡探望父母，于是，在众人陪护下，玉涵择日启程，返回龙山。

        这一日，单虎陪玉涵过了平州无终界，单虎遣护卫先到龙山，报知太儒夫妇，太儒夫妇早得了玉涵书信和朝廷公文，知道玉涵立功被封为护国将军，也听说皇帝把玉涵许配给玉昌，对大魏封赏，太儒夫妇并未十分理会，他们盼着玉涵回来，想让玉涵接受另一门婚事。这日，大魏官军来到龙山秦府，报告太儒夫妇，“老爷夫人，护国将军秦玉涵已到无终界，回乡探亲，不日回府，”太儒派崔怀嵬到爪村渡口相接，玉涵从渡口下船，兵士锣鼓开道，上了龙山，好不威武。玉涵婚姻如何推进，且看下回分解。

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