第九回、清风祠赏读清风诗，静月庵欣题漱月词 (1 / 3)
        第九回、清风祠赏读清风诗，静月庵欣题漱月词

        玉昌、莫尔从岚山洞解救了同族人，向辽西郡捕快陈讲了民族融合之意，深受在场官民热烈称颂，把岚山庙会各种活动推向高潮，几位少年和官民们同欢共舞，不觉约定时辰早已过了，华灯初上，玉昌这时才想到了玉龙、玉涵，赶紧叫莫尔、单虎等来找玉龙，那时，玉龙、玉涵、宛露等听格音演奏古琴都听得入神了，那里还想起洞口集合，玉昌等便在场子上一家戏台一家戏台的寻找，人声鼎沸中，莫尔隐约听到了婉转悠扬的琴声，那琴声那么高远辽阔，只有草原人才能弹出那特有的音乐，莫尔认定那一定是妹妹格音在弹，杭爱山和色愣格河的水养育的民族，远在异地总有相通的默契，于是莫尔拉了拉玉昌等向那格音弹琴的戏台走去，找到了玉龙，所有人这才从格音的琴声中回来，单文赶紧让众人从台上叫下了格音，台下所有听琴的也入了神，当台上主持人宣布格音退场时，听琴的观众以长久的掌声挽留格音再弹一曲，这时格音的思绪也从遥远的家乡回来，在大家盛情之下，又弹了一支喜洋洋的曲子，然后下台回到了众人间，玉龙上前，挽住格音，“格音，你的琴弹得太好了，每个音符都打动了我。”“玉龙哥爱听，我就一生都给你弹。”“那就到我们江南去，做我家的儿媳。”宛露说的更直接，说的格音满脸通红。定更时分，众人回到书院，各自安歇，久绕耳际，除了戏台的锣鼓，就是格音的琴声，那是草原天籁的声音，伴着这美妙的琴声，玩累的少年们进入了梦乡。

        次日，徐公召学生开课，经过三四年的传授，《四书》、《五经》先生已经通讲一遍，现在先生准备给少年们讲《史记》和《汉书》，今天早课，先生讲的《史记·列传》，在《列传》中，第一篇便是《伯夷·叔齐列传》，为了提高学生的兴趣，先生提了个问题：“大家知道伯夷叔齐的故事吗？知道的给我讲讲。”玉龙说：“伯夷叔齐是孤竹国人，互相让国。”玉涵道“伯夷叔齐是孤竹国王子，孤竹是商朝的封国，周建立后，不食用粟饿死了。”“玉龙、玉涵说的都对，那么伯夷叔齐的孤竹国就是我们所在的龙山地界以东的地方，首阳山就在迷谷村西北，距此地只有五里路，现在那里还有清风祠，记录他们的来历，供奉他们的塑像。”徐公先生然后打开《史记》和地方志书，给少年们讲了起来。他讲了兄弟在卢龙六音山苦读、孝敬父母、长大后互相让过、后投奔西岐，遇到武王伐纣，兄弟二人叩马谏伐，认为武王伐纣是不忠不孝。后来周代替了商，兄弟二人逃回了首阳山，从此不食周粟，饿死在了山上。兄弟死后都葬在了龙山周围的山里，长君伯夷葬在了双子山，就是现在的抓集山，少君叔齐葬在了马鞭山，即现在的磨盘山，孤竹次君葬在了团山，也就是现在上面有塔的那座棒槌山，所以伯夷叔齐是我们肥如县（今迁安市）人，《永平府志之卷六》记载：“孤竹三冢，俱在府志西北，双子山有孤竹长君之墓。团子山有孤竹次君之墓，马鞭山有孤竹少君之墓。”伯夷叔齐是我们龙山人，后人在龙山的南侧建了孤竹庙和清风祠，我们应该记住他们的高尚品质，纪念他们的高风亮节。

        伯夷叔齐的故事，深深打动了少年，下了早课，秦家家人来书院报请徐公，言说江南来信，催促玉龙、宛露择日回去，书院的课《史记》《汉书》讲过之后，所有经典功课也基本基本讲完了，像《山海经》、《道德经》之类的杂书书院还是不愿多讲的。

        玉龙把家里的书信拿到自己房中细读，父母只说都健康无事，就是京中丞相相催让玉龙回去，想看一下，招玉龙为女婿，时间定在中秋，玉龙看后，并未在意，随手将信放在床上，一会宛露、玉涵、格音进来，也看了信，宛露说到：“父母催我们返程，肯定有其它要事，这里说了丞相想招你为女婿的事，说不定还有宫廷又要选宫女，选我进宫呢，要不怎么非要中秋前赶到呢，这些年宫廷斗争，腥风血雨的，我是断断不去的。”格音看了看信，也有一些心酸：“毕竟江南才子，想留也留不住啊。”玉涵倒是坦荡：“玉龙哥你自己先回去吧，让宛露妹妹留下来，她那么喜欢草原，我们把她送给王子，让她去草原当王妃吧。”格音听了，更是不解：“玉涵姐姐，你开玩笑呀，我哥哥想的是谁，你不知道吗？”

        “大家别瞎操心的，我自有安排，父母之命，必须遵从，等学过史记，我们便拜了徐公，回庄上再陪陪姑父姑母，然后回家去。”玉龙的安排总是那么妥当。

        就因为听了伯夷叔齐的故事，玉龙就想在回江南之前，一定去清风祠看看，玉龙约了玉昌、玉涵，谁想同往的都可以，待书院没课时，大家一起去清风祠，玉涵本想让父亲安排一辆车，又怕父亲不允，所以就改定，大家一起步行去，大家翻了半天日历，一看只有清明那日，书院放假，可以出去外，别无他选，清明也是寒食节，很多学子这天都要回家祭祖的，全旺、炎宁、朴拙等都要回去，剩下的玉龙、玉昌、莫尔等一并定了，就在清明那日，去清风祠。

        转眼间一月过去，这天是二十四节气的清明节气，书院早就放假，众多孩子昨天就早打行囊回家去了，书院里这日不开课，玉昌早点起来，给大家买来了李家峪宋师傅的糕点，叫大家起来吃了早点，然后顺山路，让玉涵领路，直奔清风祠去了，一行人刚到了迷谷地界，老远就见道上人头上攒动，一条长杆挡住了去路，玉昌来到杆前，想径直通过，一个家丁模样的人用一杆红缨枪，另一个家丁用大朴刀截住众少年：“你们哪来的，报上名来，前面首阳山，村民行人不准前往。”“为什么？我们想去清风祠。”“清风祠早拆了，就剩清风了，你们别去了。”玉涵等人莫名其妙忙向旁边一老者打听原委，原来首阳山上发现了铁矿，可以炼铁，沙河驿炉上的铁匠王强想将铁石强买过去，迷谷地主张海也想将矿石据为己有，双方正在迷谷谈判，如谈不拢，可能有一场械斗，迷谷村人家家都准备了刀枪兵器，而沙河驿铁匠也来了30-40号打铁壮汉，只要迷谷不吐口给铁石，就夜袭迷谷小村，玉龙玉昌听罢，天下竟有这等事？伯夷叔齐在2000年前就能让国，为点铁石今天就在这里准备厮杀，太让人心寒了，“玉昌，我们先去迷谷村，看看双方到底谈的怎样，我们必须把这场暴动阻止下来。”几位少年正要闯杆，对方刀枪一横，周围人群立即围拢上来，将众少年围在当中，莫尔对铁石的事不慎明白，也不想介入争执，连忙劝大家道：“玉龙、玉昌我们还是不要管这里闲事，返回去算了。”“不行，我们不能就这样走了。”玉昌言道。“玉昌，千万不要先动手，他们人多。”玉龙上前说道。玉涵也劝阻道：“我们是龙山书院的学童，想去清风祠看风景，不想遇乡亲们因铁石纷纷阻了行程，请大家相信我们，带我们去谈判现场，不管是地主还是土豪，我们都能公平公正的让双方达成协议，因些许铁石大刀干戈不值得。”“几个毛孩子就能让我家主人让步，休说大话，看我一刀。”那拿刀的家丁一刀就向玉龙头上砍去，玉龙低头一闪，玉昌上去抓住刀杆，一脚就将拿刀的家丁踢出一丈之外，“呀嗬，敢来动手了。”“大家一起上。”对方众庄人和家丁各抄家伙，有的挥舞红缨枪，有的抡起删马刀，有的高举砍镰斧头，手中武器五花八门，把几位少年围在垓心，大打出手。

        莫尔、玉昌、玉涵都是习武之人，只一趟拳脚，就放下了七八个人，夺了枪和刀递给宛露、格音和耨娲，宛露是一个弱女子，拿了一杆红缨枪正不知如何使用，莫尔此刻赶紧过来，刀剑并舞护住了宛露，这时，人群庄丁中有人喊道：“用石头咋他们，扬石灰面子。”说时迟，那时快，从人群外杂石象雪花一样飞来，石灰石面如烟雾散开，玉龙玉昌本不想伤人，但此情形不伤人也冲不出重围了，于是大喊一声：“大家闪开，否则别怪刀枪无眼了。”人群中有拿枪棒的，锄头铁镐的，不顾玉龙喊话仍上来拼命，玉昌、玉龙、玉涵将对方家什全部打掉，有的家丁还想阻拦，或手或脚，或臂或腿全给挂了彩，冲出包围后，玉昌立即带着伙伴朝村边一条僻静的小路跑去，玉龙还想走村内大路，去谈判现场调解，但玉昌已经领了众人沿了村外的小路跑了，只得跟随众人也朝狭窄的山路跑去，后面围观众人，胆大的顺小路追了过来，胆小的在后面呐喊起哄，从偏僻小路绕了约有五里路光景，小路越来越窄，越来越陡，最后变成了一级一级的石阶只能攀登石阶了。再往前看时，半山腰有一带屋脊，红墙黑瓦，众人登石阶而上，来到院舍门前，门楣上挂一匾额，匾上魏楷正书“静月庵”，院墙周边松柏环绕，参天大树在风中呜呜作响，院内寂寂无声，玉昌上了门前台阶，前去叫门。

        停了好大一会，里面有一妇人应了声：“是哪位施主叫门。”“我们是龙山书院来的，借口水喝。”院内脚步声响，一会儿拨去门栓，一位眉清目秀的中年妇女探出头来，“请问施主有何吩咐？”玉涵上前：“敢请道姑容我们进院休息一下，方才登山又困又累。”那妇人这才开了庵门，把众人放进院中，院中坐北朝南是五间大殿，中间供奉的是太上老君和释迦牟尼，两厢有观音和财神，还有一个狐仙洞，供奉着胡三太爷、胡三太奶。道姑领了众人，直奔东厢房，厢房正中太师椅上，坐了一位白发苍苍的老道姑，看年岁在七十岁以上，道姑手拿拂尘，见众人进来，横扫了一下，示意众人下拜，玉龙等赶紧下跪叩拜，然后说明来意，老道姑一听，难得现在还有人去清风祠观赏，“贫道看你们一片赤诚，天色已午，你们在此先吃了午饭，然后再去清风祠吧。”“不敢打扰师傅们了，请问这里距离清风祠还有多远。”“如果你们穿迷谷村直接走大路，也只有5里路，你们走此山路，沟沟坎坎的得十里多路，还是先吃了饭再走吧？”众人千恩万谢。中年道姑下去，一会儿就端上来了面饼，几位少年见了饼狼吞虎咽，一顿大餐，吃完饭都躺在地上困着了。

        一个小盹醒来，玉龙醒来，道姑们都在后室休息去了，于是叫醒众人，一起来到院中，没看见道姑，玉龙高声喊了一声：“道姑长老，我们走了，打扰了。”这时，中年道姑听了喊声，从后院出来：“施主切勿喊了，长老正在休息。”玉龙见道姑出来，赶紧施礼，道姑道：“你们还是去清风祠吗？”“正是。”“那好吧，你们出了庵门，一直沿小路向南，越过两道沟峪出了沟口，东行1里就是清风祠了。”

        众人出了庵门，按照道姑的指点，一路南行，约走了一个时辰，越过两道峪后，见前面有一高台，高台上有一门楼，门楼上着一大匾“清风祠”，终于到了。来到祠前，祠门大开，殿内伯夷叔齐塑像也有所损毁，香案早已没了，只是院东侧，碑林仍在，历代名人诗颂都刻在石碑上，玉龙带了众人，来到碑林里，一块碑一块碑的看，赏读古人的称颂诗。第一块碑就是来自江南楚国屈原的《九章橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮，…...行彼伯夷，置以为像矣。”第二块碑是陶渊明的《读史述.夷齐》：“二子让国，相将海隅。天人革命，绝景穷居。采薇高歌，慨想黄虞。贞风凌俗，爰惑懦夫。”第三块是曹操的《孤竹行》：“孤竹延陵，让国扬名。高风绵邈，颓波激清。尺布之谣，塞耳不听。”第四块是王粲的“涧幽人路断，山旷乌啼稀。不特嫌周粟，时时须采薇。”玉涵带众人读了，都是名家巨匠，接下来都是近现代的，晋武帝司马炎《题夷齐庙》：“夷齐双骨已成灰，独有清明日日新。饿死沟中人不识，可怜今古几多人。”向秀《首阳山》：“孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵，首阳山倒为平地，应始无人说姓名。”王戎的《采薇图》：“服药求长年，孰与孤竹子，一食西山薇，万古犹不死。”后来还有朝鲜的柳梦演《夷齐庙》：“首阳苍翠郁嵯峨，濡水悠悠也自波。土俗尚闻孤竹庙，邦人能唱采薇歌。一时贤士知俱出，万古高名孰问多。此地清风吹不尽，荒台只是旧山河。”…...几个少年读了一块又一块，一路欣赏，获益匪浅。

        正赏读间，从门外来了一位老人，见有人观赏碑林，遂上前询问，玉龙一一作答，老人自我介绍，说他是庄上安排看那祠院的，但恐怕祠院很快保不住了，沙河驿铁匠要来挖铁石，祠墙都是铁石，肯定要拆了，我们最恨那个铁匠了，“那地方上张海不是与铁匠在谈判吗？”“我们村都出来能斗过铁匠炉吗？”“刚才我们在村口，被人截住，差点被打，那些是什么人，都是村里自发组织起来的，看铁石的。”“这么看铁石能看住吗？”“看不住又有什么办法？官府根本没有人管，现在大魏一心开疆拓土，正缺兵器呢，铁匠日子红火着呢，我听说辽东郡边界又紧了，库莫奚族人要犯界。”

        众人听了老者介绍，也是一脸无奈，这些人中，最急的是玉昌，因为一旦战争开始，父亲和他肯定都得上战场。他望了一眼玉涵心想，真上战场了，玉涵怎么办呢？

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