第一章 数的由来 (1 / 4)
        混沌源于一点，因此，自古数起于一、立于三、成于五、盛于七、极于九。

        一为原点，亦为起点，因此，数起于一。

        二为直线，亦为终点，因此，为数之始。

        三可分支，亦为分流，因此，数立于三。

        四既分流，又可多变，因此，为数之变。

        五既相生，又可相克，因此，数成于五。

        六亦为起点，可为因，因此，为数之因。

        七亦是终点，即为果，因此，数盛于七。

        八为万物，万物无极，因此，为无限数。

        九是空间，空间有限，因此，数极于九。

        正所谓：混沌本无极，无极生太极，太极有两仪，两仪生四象，四象衍八卦，八卦分阴阳，阴阳化万物。

        又所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物可变可循、有因有果，万物无极，空间有限。

        再所谓：到达数之极，物极必会反，为人处事尔，当有退路寻，人当如是，天道亦如是。

        按理说，大道五十，即为圆满，理应有九座天道圣位出世。

        但是，天之道，损有余而补不足，最后，却只有八座圣位，应运而出。

        三千大道，衍化天道之时，大道五十、天衍四十九，遁去一道'圣位之首'，被鸿钧老祖捕获，以此，证得天道圣位。

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