第一百二十章：百年师徒再聚首 (2 / 4)
        “就算没有他保护，难道我们就不行了吗？都是因为他和咒轮勾结，害得我们的大阵被破坏了。这一切都是因为他！如果他没有破坏大阵，我们就算没有他也可以自己保护自己！没错，他是罪人，他是整个鹤仙界的罪人！”

        “现在一切都完了，都是因为贾文！要不是他破坏了阵法，要不是他那么没用，我们又怎么会落到如此境地？我们可是整个鹤仙界的希望，要是我们死了，这鹤仙界也保不住了，他害了整个鹤仙界！”

        诸如此类的言语数不胜数，甚至还有更不堪的言语，没有一句干净的句子。

        但他们在说这些的时候，又有没有想过这些问题：贾文究竟有没有义务保护他们。保护他们只是贾文自己愿意而已。即便不保护他们，他们无论是死是活，又与贾文难道有一分一毫的干系吗？

        而那些在阵法之上做文章的人就更是有趣了。整座白鹤山的护山大阵，由三座阵法组成，而布置下这三座阵法并将三座阵法融为一体的又是谁？是贾文。

        那些说着不需要贾文凭恃阵法足以自保之人，早已忘记：即便舍去了咒轮可以无视阵法不谈，没有贾文也就没有如今他们所谓的阵法。

        倘若贾文是整个白鹤山，整个鹤仙界的罪人，那么他们又能算是什么呢？他们显然没有想过这一点。

        而且这些言语的主人几乎都有着共同的特征：他们修为低弱，且在平时常常被人们所忽视。当真正需要他们之时，他们总是不见身影，或是吝惜自己的力量。

        到了这种关头，他们便纷纷跳出来，你一言我一语。好似终于找到了表现的机会，终于等来了舞台的小丑，迫不及待地要上场表演。

        修为高者往往对此阙如。他们没有忘记贾文曾经的所作所为，他们知道贾文究竟是一个如何的人，他们不愿意相信，贾文会做出如此之事。

        但委实是那些不信任贾文的实在太多了。一旦有帮着贾文说话的人，就会被群众视作异类，并且还可能被冠上一个“叛徒”的名号。

        倘若只是一人如此言语，或是数人，数十人这么评论贾文，那么事情还尚有转机；而一旦几近所有人都这么说后，就会形成一种病态的“正义”。不同他们之人，便是异类。

        没有人能够站出来说话，能够解释的清，且有这资格的人现在都已经逝世了。此时已是大局已定，一切变化都接近了尾声。

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