第三百七十五章 苦无子嗣 (3 / 5)
        怎会不劳累，白天处理各项公务晚上还让侯爷离她的屋。十天半月才轮着到鸢儿房里一趟，这种糟心事她现在连杏娘跟前都不敢讲了，夫人主管着总理府，权势滔天啊。

        倒是同冬至说过一回。大概是同病相怜的缘故，在前往哈密之前冬至还派了个女医护卫兵来，方便她在外面有人用。

        “看，野牦牛在攻占我们的营地。”前面有些乱，一拨护卫在驱赶牦牛。

        “冲啊，咱们去击溃它们。”

        箍紧身后的脚，带着一身的累赘，黄冲大声吆喝着，杀向自己的大帐篷。

        世上甘心坐以待毙的人不多，尤其智计百出、手抓权柄之辈，他们总也有些底牌而不为人知。年过八旬的老喇嘛罗桑曲结就属于这种深藏不露的人，四世达赖和五世达赖都从他学习经文，并经他手授沙弥戒和比丘戒。更恐怖的是，传说他一生收徒壹拾伍万之众，其中受比丘戒者约五百，受沙弥戒者十万余，受居士戒者5万多人。

        现在，他要求亲见乐安侯黄冲。

        “嗳，你们说说，咱们中原人信个这教那教的就为贪少缴纳些田赋，这里人比咱们还虔诚，又为了什么？”

        “为下辈子修个好出身，也为子孙后代积攒善因。”面对这种白痴型问题，韩王朱亶塉自认有弘扬下佛法的必要。

        “岳父，您晓得吗？”答案不满意，黄冲转头问起张毅呈。让后者想了许多，以为是在考究自己。

        “我以为信奉之源来于习俗，如我等汉人交春摆置青蔬，旦日鸣放鞭炮。皆有始作者，亦可变更，但又更之亦难。”张毅呈就是出身不好，没有赶在大哥张之极前面出生，否则英国公就该是他来承袭。所以，他和黄冲一样，对这些方外教义于模棱两可之间，信之，亦疑之。

        “言之有理。”扶须额首，胖肃王言。

        “第二个问题，寺庙内的修行人代表着神灵，他们中的大部分人不事生产而得食，该还是不该？”

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