(修)华胥华之国 (2 / 8)
        “华胥后人，果然比这些颠倒是非的垃圾们强得多。”

        华夏几个专家真是激动不已。

        华胥是谁？

        《春秋世谱》记载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”，《列子》的“黄帝梦游华胥之国，而后天下大治”……

        上古伏羲和女娲的母亲，至少有上百种华夏典籍中均记载着一个叫华胥氏的女性部落首领，及其儿女伏羲和女娲的故事。

        回去就让司部，把女娲丈夫什么的故事清理干净，尤其是道学吸引信众那一套不比印度神话乱少的混乱神谱关系，以免以后被揍。

        吉星没有太搞明白华胥是谁，脑子有点懵，脸上神情正常:“……”

        不过也对，对于地母普利提维来讲，他们一定不是炎黄子孙，可能有不少时间差。

        传承已经给出。

        普利提维·叶璐剩下的目的是把南亚的歧视和规定纠正过来，那么多的女性财产不能够让社会悲剧吞没，她们有活下去的权利。

        杜尔伽、伽梨、毗湿奴、梵天、湿婆、拉娔诗米等神的作用就是如此，他们可以在此次事件中获得功德等各种奖励。

        纳拉卡界地狱由暴虐女神伽梨掌管，和她非常配，其他女神分散在南亚的各个角落，有监管、惩罚、拯救、镇场等作用。

        除去种姓阶级制度和男女制度的干涉，以及印度上古神话的纠正，其他人类相关规则还是掌握在人类自己人的手中。

        比如，印度整体实力的增强细节。

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