第三十六章：凌空虚度 (5 / 5)
        后天天赋：任督贯通

        辗转腾挪：能够非常灵活地控制内力。

        这个人就是洛迦与石盘陀口中的天纵奇才，而据他所说，在帕沙总教，他这样的人物还有十几个，而这十几人当中，无一人能入山中老人法眼。进入“山中”接受教导。而山中老人的高足，只能是圣女那样的天人。

        圣女，洛迦似乎还看不透帕蒂的潜力，但阿古扎自叹不如极力推崇的人，大喇嘛自然不敢小觑。

        阿古扎走在最前面，手中不知何时出现两把火焰令箭，那就是传说中的圣火令，既是令箭，又是兵器。其余众多使者当中还有三人手持一对圣火令，我想到此刻在我身边的帕蒂腰间也插着两把，真不知道这东西一共有多少，毕竟这是在游戏原作中并未正式登场的道具。

        据说圣火令表面所刻的**文是一套武功，可是帕蒂的翻译却只是一些不痛不痒的拜火祷词，还说除了她以外，教中没人知道圣火令的真正用法。这种问题我当然不会去问，当时帕蒂欲言又止，最后被我用别的事岔开话题。

        见到阿古扎准备干架的愤怒表情，李童源何许人，明亮如星辰的目光在众喇嘛中扫视一圈，嘴角扬起轻蔑的弧度，然后略显郑重地向阿古扎示意：兄台可以请了。

        看到李童源这一系列表情动作，我不禁有点喜欢这个人，这种风度当真令人欣赏。

        我在想些什么？

        阿古扎柔身上前，李童源并不托大，一本正经地抽出藏在长衫内侧的短剑。

        明教使者双手一上一下，以一种令人意想不到的方式刺出令箭，宛如居家妇女娴熟地递出一把剪刀，对手就是他将要裁剪的布匹。

        李童源不紧不慢，平端苍白如纸的短剑，主动迎向阿古扎的“剪刀”，而白色的“布匹”仿佛下一刻即将被裁剪为两段。

        可就在这时，奇怪的一幕发生了，阿古扎主动撤回“剪刀”，而李童源也收回“布匹”。

        下一刻，两人再次出招，依旧是先前一模一样的招式。

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