第五十二章西湖比斗 (1 / 4)
        纳兰嫣然仔细盯着南海剑尊，按照杨承业的介绍仔细审视着，越看越觉得杨承业说的对。

        此时杨承业抬头，眼睛仔细查看着四周，寻找着张三枪的踪迹，但是始终没有发现张三枪。

        “哈哈哈，没想到南海剑尊来的还真是早，看来是非得让我退出明教了？”

        这时，突然一个粗犷的声音响起，声音之大，众人停在耳中，仿若打雷一般“嗡嗡”作响。

        众人顺着声音传来的方向看去，只见一名身穿玄色劲装，腰间别着一杆烟袋，背后背着一杆短枪，背负双手，长着络腮胡子的中年男子从远处走来，其脚步看似缓慢，实则很快，其话音刚落，就已经站在了西湖边上。

        此人就是明教副教主张三枪，在明教地位仅次于现任教主余五婆。

        明教源于波斯摩尼教，唐代传入华夏并得到发展和改革。

        北宋时期变成明教，其教义崇尚光明，比如后来的左右光明使者，光明顶等等就是这个意思。

        宋徽宗时期，梁山泊被北宋朝廷招安，宋江当时打的那个方腊就是当时的明教教主。

        明教一直以来就与朝廷发生着冲突，更是反抗朝廷的中坚力量。

        梁山泊的众英雄重创明教，就连方腊也被俘虏，最后身死，至此明教受重创，一直蛰伏。

        到了南宋时期，余五婆出任教主之位，使用一系列的手段对明教力行改革，渐渐有了再次崛起的迹象，令南宋朝廷如鲠在喉，于是再次派兵征讨。

        虽然余五婆率领明教教徒打退了朝廷大军，但是余五婆也身受重伤，如今已经重伤濒危。

        于是明教再次分裂成两派，一派支持余五婆的徒弟南海剑尊，认为南海剑尊乃余五婆唯一的弟子，弟子继承师父的教主之位理所应当。

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