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第四章 易名之殇 (2 / 4)
随后,空应天秘密地告知了众巫者他的“解救”之法,即让每个新婚的女子服食由神之血所制的巫药,如此强大的神力,定能使新出生的婴孩体质变强,腾渀氏的兴旺也是指日可待了。
有巫者道那神之血却是传说中的东西,虚无缥缈。
空应天再次对众巫者解答了这个问题。遥远的太古时代,皇羲与娲皇创造了世人,皇羲与娲皇身上流淌的就是神之血。
只是一众巫者听罢皆是惊惧不已。
一些年老的巫者道,传闻中,神明归隐于不周的无脊之巅,不周所处的昆仑自是从太古时代就无人可踏足其中,更何况是祈求服食神明的神之血,这简直是悖逆天道,这样的解救之法必被神明厌弃,更是加速了腾渀氏一族的衰败。
空应天再次对一众巫者解释道,皇羲与娲皇创造世人,我等皆为神明的子民,我自是不会去做悖逆天道之事,我数月来查阅上古典籍,发现书中记载了皇羲与娲皇创造了世人的同时,亦创造了神力强大的神兽。
那些神兽或能控风唤雨,或能上天入地,命数皆以万载而计,他们的身体中必然流淌着神之血,才会有此通天异能。只要我们能找到这些神兽,便能得到神之血拯救腾渀氏。
空应天又耐心解释着,上古典籍中记载着,东极之地外的更遥远的大海上,有个扶桑之岛,岛上便有青乌神鸟栖息着。
而在腾渀氏一族古老的传说中,青乌神鸟有一雄一雌,每隔三千年,其中一只便会飞到东极之地某处产下鸟蛋然后力竭而亡。我等只要在青乌产下蛋后,取得它的神之血,即可拯救腾渀氏之危难,如此这般便全然不算是悖逆神明。
众巫者听闻后,都觉得这样的做法亦无不可,眼下腾渀氏一族面临的是存亡危机,有个这般两全其美的办法,确实并无不可。更有几位年老的巫者不住地夸赞空应天。
空应天见众人皆赞同,便对大家说道,青乌产卵之处,就在柏皇氏一族所在的若水之地槃山中,只是山洞具体位置尚不明确。
根据典籍记载,一个月后大约就是青乌产卵之时,此等机遇三千年一次,若是错过了,那腾渀氏一族也就离灭族不远了,说罢轻声叹息着。
一众巫者心中所系毕竟是腾渀氏族,于是众巫者商议后,决定尽快启程前往若水之地,务必在青乌产卵前探访出其具体所在。
前往若水后,腾渀氏众巫者们日夜潜伏于柏皇氏部族中,有的装作寻常乡民于市井寻访打探,有的潜入柏皇氏的庙宇查找,更有扮作他族使者,以借阅为由,求得相关上古典籍。
终于,在不懈的努力之下,找到了青乌产卵的线索,那槃山竟是离柏皇氏部族不足五里的那座大山,青乌就会在那半山的山洞中产卵,然后在烈火中孵化新生。
腾渀氏众巫者避开柏皇氏的族人,悄悄地潜入了槃山,然后在空应天的带领下,他们短短数日便创制出了可以克制青乌烈火的巫术大阵,静待青乌的到来。
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