132回 梁山军横扫武州，混江龙直行琉球 (2 / 3)
        这崔成熙说的还真不是假话。高丽人中有很多，北方的是箕子朝鲜和卫满朝鲜之后，南方则有许多历代动.乱时，从中国跨海逃来的。高丽的多数中上层，包括王族，都有华夏渊源，而且以此为荣。后世被宇宙第一国奉为神祖的“檀君”，此时仅在少数最下层土著贱民中传有荒诞故事，说是一只公虎和一只母熊在檀树下交.合，生下他们的祖先檀君。听说过这个檀君传说的高丽人，多数把它引以为耻。他们想不到的是，近千年后，檀君成为了宇宙第一族的祖先和荣耀。

        林冲哈哈大笑：“好！识时务者为俊杰，你是高丽武州知府，将来必有施展才华之地。”林冲想好了，通过这崔成熙，一方面可了解高丽情况，另一方面也可安排探子，还可售卖梁山工技产品。

        叫军兵带走崔成熙一家后，林冲对宣赞道：“这女子可为兄弟之妾，却不可为妻。”

        宣赞点点头：“谢节度关照成全。”

        林冲又开解宣赞道：“我知兄弟因郡主之事心中有伤，然大丈夫在世，就该以建功立业为目标，以一身本领为傲。郡主不识英雄，那是她没有眼光，没有福分，也就罢了。为兄给兄弟一个承诺，不过七八年间，必叫兄弟再娶一位帝姬公主为妻！”

        宣赞大为感动，两眼通红道：“兄长如此厚爱，小弟必然竭心竭力，为兄长大业万死不辞！”

        林冲笑道：“到时候你我兄弟，说不定各娶一位帝姬，成为连襟呢！”

        宣赞只当这是林冲的美好梦想，笑了笑便置之脑后了。

        梁山军横扫武州，以海军将枪来的粮食财物送回耽罗岛，还抢了些耕牛回耽罗岛，发给上岛定居的汉人，另外还抢了数千高丽年轻男女，男的在耽罗劳役建港口修道路；女的打算配给无妻的岛上大龄退役军兵和百姓，以及以后愿意出海定居的登州百姓。

        林冲设镇耽罗岛，宣赞为耽罗岛镇抚使，樊瑞、皇甫瑞、童威为副镇抚使。樊瑞为随军道长，因宣赞是耽罗边军旅旅长，樊瑞称旅道，以后每个团会配一名道士，安抚鼓励军士。童猛为海军耽罗分舰队统领，皇甫瑞主管马场。耽罗岛战略位置很关键，林冲叫宣赞和童猛准备扩军，林冲回登州后，会送军兵过来，将耽罗边军旅扩为五个团近万人，将海军耽罗分舰队扩充至一千五百人并配备新造的大型军船。

        宣赞作为耽罗岛镇抚使，常领兵清剿反抗土著，杀人抓人，加之长相凶恶，令当地土人甚为胆寒，怕极生敬。后来宣赞离开耽罗岛，岛上土著按照宣赞的模样，做了石头爷爷雕像，称之为耽罗保护神，以表达对宣赞的怀念。这石头爷爷的雕像，后来成为耽罗岛流传的著名特产，还申请了**非物质文化遗产。此为后话不再细表。（济州岛的特产，多尔哈鲁邦石像，原型就是十三世纪济州岛上的蒙古占领军的达鲁哈赤总管。）

        林冲回登州后，以免费发地、发房、发农具、发耕牛、发高丽老婆为诱惑，陆续招了二万余登州穷人和劳役俘虏前来耽罗岛，使得耽罗岛上汉人占了多数，渐渐同化了岛上原住民，把耽罗岛建成为梁山军的海外重镇。此也是后话先按下不表。

        林冲要回登州，李俊却还没够，他和张顺张横童威童猛从宋江处投了梁山后，甚想建功。李俊找到林冲请战，说要去日本九州打秋风。林冲道：“眼下高丽对耽罗虎视眈眈，再去挑衅倭国，耽罗这边压力太大，还是先和九州那几个大名做些生意，摸清情势再说。”

        见李俊甚是不甘，林冲便道：“也不是没有地方可开拓。”

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