第七百一十七章 《功夫》 (4 / 4) 首页

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第七百一十七章 《功夫》 (4 / 4)
        换骨,并最终战胜邪恶。

        如果不考虑故事发生的背景,人们看到的也许就是一个落入俗套的、老掉牙的故事,但当人体会电影中表达的主题——功夫,这个融合了精华和糟粕的中华文明的代表,还有特别强调的充斥黑暗势力的时代,以及东夏人性格中的特点之后,才会发现,主人公的经历就是东夏人的民族之遭遇的真实写照。

        尤其是当你体会到超级搞笑背后实际上是无奈和悲愤。

        在《功夫》里,东夏正像那个孩子,在本该接受科学和现代社会制度的时代,被东夏文化中的黑暗和扭曲了的精华所误导,加之个性中的消极特点,没有能发挥自身文化中真正的精粹,却误入歧途,落后于时代。

        东夏人迷失了方向,分不清进步和落后,不知道是与非,在世俗的诱惑和良心的责难间痛苦的挣扎,纵使欺骗自己的心灵也无法真的解脱。

        其实东夏人至今仍没有完全从那个时代的阴影中走出来,中华民族尚没有完全达到自新,东夏人仍然在努力中。

        这个电影的伟大之处就在于东夏人再一次清晰地看到了自己,真实,所以那样的感动。

        前世有人说这片子非常垃圾,是周星最次的片子之一,沈浪当时没有完全相信这些人的影评,可第一次沈浪的确是抱着纯粹娱乐的目的去看的。

        但当他看到一干武林高手都是被逼得无法再躲才向恶势力出手的时候,东夏人性格中的弱点非常真实地暴露出来,有点感觉到这片子是有内涵的。

        随着情节层层展开,让沈浪依稀看到了东夏民族的背影,心灵中的记忆一点点被开启,一个活生生的东夏人曾经的样子就那样真实而清晰地出现在眼前,仿佛是整个民族。

        他看着主人公耍无赖、像阿Q那样的始终精神胜利,到处被人耍弄,被人蔑视,却又试图脱离社会的底层。

        周星扮演的主人公渴望像斧头帮老大那样能够不择手段地攫取利益,但人性中的纯良和不济的时运使其总不能如愿,就像主人公自己说出的台词:“为什么你杀人放火抢劫强女干非礼,没一样做成的!”

        周星的搞笑功夫是不用怀疑的,可越是想笑就越是想哭,银幕中的人太真实了,令人无法单用嘲笑的眼光去看。

        用喜剧包裹着悲剧这内核,这才是大师手笔!

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