第二十四章 传承自远古的阵法 (3 / 7)
        付臣从谏如流。

        “不过严格来，我们这样的确实不算是华夏人，就像老师他们，也没办法定义他们的国籍，只能我们都是卡布勒斯人......其实你也一样，只不过你不习惯而已！”“你这个意思的阵发模型和易经八卦有关？”

        没有和付臣在这个问题上犟下去，有多少在海外的华裔和付臣都是一样的想法，也不能她们就是错的，实在是没有计较的必要。

        反正华夏最不缺的就是人口，难道还非得去争取这些离心离德的外人？

        “《易经》是华夏古代用来阐述地山川，自然变化的典籍。传世的大致有三部，《连山易》、《归藏易》以及《周易》。不过除了《周易》，另两部基本也失传于世了。

        如果我没看错的话，这个学校的阵法应该就是以失传聊归藏易先八卦为模型摆出来的。”

        付臣沉吟一阵，有些不确定地心解释道。

        “三易有什么区别吗？”

        虽然坚持自诩是华夏少年。但是对于这部古老的华夏经典，易秋明显没有付臣这个卡布勒斯土着懂得多。

        “三易可以是差地别，要区别的话一宿也不完。不过最明显的是，还是先八卦的顺序排列的异同。

        简单点，如今传世的《周易》最为世人熟知，周易先八卦以乾卦为首，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为顺序。

        连山易则是以艮卦为首，以艮、震、巽、离、坤、兑、乾、坎为顺序。

        而眼前这个疑似的归藏易先八卦。。则是以坤卦为首，以坤、乾、兑、艮，离、坎、巽、震为顺序。主归、藏、生、动、长、育、止、杀八气。”

        付臣一口气了一堆，旨在为易秋这个华夏少年扫盲，只是不知道究竟扫没扫成功！

        “这......你能肯定这就是归藏易的先八卦阵法吗？”

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