第二卷 坎坷之途 第三章 上下左右 (1 / 5)
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        紫萱的按摩手法，暗含三花聚顶、五气朝元之理。究其根源，始于南宋道士萧廷芝的《金丹大成集》。

        三花聚顶是修行界的专用术语，在古代，“花”与“华”相通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。

        而所谓的“三花”，就是人花、地花和天花，分别对应人的精、气、神。

        人花，即是炼精化气。

        人本由精化而生，故精为种子，修道者心必空於下焦，戒去银欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。

        地花，即是炼气化神。

        人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。

        天花，即是炼神还虚。

        精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。

        紫萱引动丹药之力，进入林枫的心、肝、脾、肺、肾五处器官，就暗含了五气朝元之理。

        而所谓的“五气朝元”,即是：

        心藏神，肝藏魂，脾藏意，肺藏魄，肾藏精，就是五气朝元。

        其中，暗含了五行之法，藏于人的体内。心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。其间相辅相成，合而为一。

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