第十一章 萧规曹随 (1 / 4)
        虽然没有完全站在高昇这一边，但程规最终还是选择了支持商务印刷局的前期发展，推广文教。

        他还告诉高昇，以他对许慎的了解，只要高昇如实相告，真诚相待，许慎肯定很愿意配合高昇，贡献出自己的研究，不必兜圈子，曲意逢迎。

        高昇从善如流，直接拜访了许慎，一番话下来，果然提高了许慎的好感度，顺利让他应承下了《六经异义》和字典、词典的事。

        最令许慎感兴趣的，就是字典。他对文字的研究纯粹出于兴趣，还没想过，自己积累下来的研究，能编一部字典，为文教推广做贡献。

        而且，高昇还给他介绍了拼音、偏旁部首、组词示意等诸多字典编排的方式。

        这些思路一打开。许慎就迫不及待起来。不过，在着手字典之前，他还得完成《六经异义》。

        与许慎大概谈完，高昇回到了家。

        他并没有将许慎招募为门客——想要让许慎为自己出书，提升好感度，说服他就可以了。

        招募门客有两个重要的作用，一是让别人脱离原本的人生轨迹，选择追随自己，二是用财富值培养对方，快速提升对方的能力。

        许慎年事已高，假如能配合自己干活，就没必要让他追随自己，而且他除了书法以外的资质。。等级都很高，有一个没有上升空间的Lv.10，学识这块想要再进一步提升也需要大量的财富值，又没有下一形态可以晋升，可以说没什么培养价值。

        现在，高昇主要将财富值投给了毕昇，希望他尽快钻研出好用的印刷术来。

        这个世界的文化教育普及程度，比起高昇熟悉的古代，已经好了很多。

        教育、知识，在古典时代，一般属于稀缺资源。有些地方，只有贵族和神职人员能够学习。有的地方，虽然有“有教无类”的理念，但家庭条件、教育成本的制约，使得大部分民众都处于文盲的阶段，压根不识字。

        即使识字，想要读懂书籍，还要再跨过一些门槛。比如古代欧洲。。文化人会使用拉丁文，古代东方，会使用文言文，行文中还会掺杂大量典故，一步步提高理解的门槛——文言文之所以叫文言文，就是因为那是书面语言，与日常谈话用的不一样。即使一个普通百姓识字，他也读不懂书上写的是什么。

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