第五百六十一章 归元往事 (1 / 4) 首页

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第五百六十一章 归元往事 (1 / 4)
        儒圣!

        若想解开华梦玲身上的封印,除了禁月之外,必须得达到圣者境。

        何为圣者境?

        归元大陆除了大千万道,若是修炼到极致,都可以入圣。

        最广为人知的就有儒圣,兵圣,文圣,书圣,画圣,琴圣,医圣这些圣人,而且在归元大陆这样一类圣人的数量虽然不多,但是每一个都名声在外,每一位圣人的影响力和实力都不下于圣器界的真言圣者——可为神器真言,需渡数九寒劫!

        直逼九器界,坐望问鼎界!

        也就是说,大凡入圣,就是犹如炼器师中最后四大境界中,排在第三位的圣器界的真言圣者一般的存在。

        同时,这些像华月如选择入圣之道的各界大能们,其修炼之路也和炼器师有所不同,讲究的是十年如一日甚至数十年如一日的潜心悟道。

        悟道之前平平无奇,一朝悟道那就天地色变,寰宇皆惊,而且一个拥有圣者的势力,就算各国王庭也要将之奉若上宾,不敢轻易掠其锋芒。

        毕竟炼器师修炼到最后,特别是到了真言圣者这样的境界之后,其讲究的越是出世之道,世间万物皆为尘土,宇宙大千皆为炼器炉鼎,言出法随,一念而天地动,一语则惊雷起!

        入圣者则不同,大凡圣者,入圣之后,修的更是入世之道,施黎民于万法,立规矩于世间。

        所以一个出世,一个入世,大凡王庭,更喜欢见到的是天下入圣者能为自己所用,这样才能更加有利于自己的治下,安定民心,稳定万业。

        相比较而言,炼器师对一个王庭来说,更多的是一种武力的象征,是掠夺,是战斗,但是战斗到最后吗,往往都会堪破自我,会越来越难以进行管束,我命由我不由天,都去做逆天改命的事情,对世间百态却再无兴趣了。

        那么这些圣人呢?

        每一个圣人对王庭来说,只要能为自己所用,都是镇国利器,同时更是能和圣器界炼器师分庭抗礼,互相掣肘的超强存在!

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