第二百七十七章递剑不周山 (2 / 13)
        “男女有所怨恨，相从而歌。”

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        “饥者歌其食，劳者歌其事。”

        “男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。”

        《春秋公羊传解诂》中曾如是写下，

        有女子到了婚嫁的年纪，没有遇见合适的郎君，写道我很空虚我很寂寞，有女子的夫君被征兵去打仗了，她表示很忧虑，有男子饿着肚子吃不饱饭，高呼他奶奶的我很饿，抱怨世道不公，有男子觉得劳役徭役赋税太重了，高声骂娘。

        同样民谣也有男子女子对未来的期待，对美好的向往，有慷慨悲歌，也有婚丧嫁娶，《风》本就是记载着各地百姓最为真挚的情感，质朴中带着自己的诉求，相比于那些花团锦簇的锦绣文章真实得多。

        少年郎也不记得是从什么时候起喜欢上这曲《秦风-无衣》，只是觉得寥寥数十字却莫名觉得悲壮萧索中透着磅礴大气，便默默记了下来，如今在这青铜编钟前挥笔写下，也算偿了夙愿。

        “无衣，无衣……”

        “岂曰无衣？”

        燕皇还沉浸在这声乐之中，忽然听到这首民谣的名字只得喃喃出声，不自觉间将自己燕地的那曲斯干与之对比，谈不上高下之分，只是觉得应情应景质朴的言语中透着最真挚的情感，莫名让人感触颇深。

        “乾使才情，果真如传闻一般惊才艳艳。”

        燕皇挥袖赞叹出声，

        远处的燕国相国姜汤明也是暗自咂舌，不远处的姬酒儿对音韵也是颇为精通，原本以为世间大多都是阳春白雪之类的东西，中原腹地更是多靡靡之音，没想到还能有人能作出如此慷慨悲壮的诗词歌赋。

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