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第三十章 分宝界与灵宝的划分(求推荐!) (2 / 3)
先天灵宝除以先天而生这一特点之外,和人为炼制的灵宝最大区别便是其中的五太之炁。
五太之基乃是一切有形存在之物,无形思想之物的根基。
下品先天灵宝之中有一丝或是一点五太纪元之时的最初道痕。
中品先天灵宝之中则拥有五太道则所化的灵胎。
上品先天灵宝之中,五太灵胎已然化为一条完整大道,一丝五太道痕都可化为一方规则接近圆满的世界,而上品先天灵宝或许就是以世界为姿态出现,即不辱没了先天灵宝的辉煌,但是也有尘土般的朴素内敛。
五太化生之物为极品先天灵宝,它们至高尊贵代表了五分之一的一切开始,道之极限,思想循环之无尽轮回。
五太源头根源者可为先天至宝,例如太上大天尊的太极图便是太极根源的灵宝体现,太极分阴阳而不融合,太极图便可化为阴阳之间的那一条分割线——太极金桥,混沌化地火风水,所以太极金桥便可定住混沌四象。
先天灵宝如同大道一般,各有绝妙,擅杀伐者例如太素物质破灭道理所化的灭世大磨,磨灭世界,消除时空简直轻而易举,擅长开辟的如盘古幡,轻轻一挥便是新的宇宙或是时间线出现等等玄妙不可一一列举。
但是先天灵宝因为其作用不同数量稀少,所以更多的为参悟证道之用。
五太之后所诞生的炼器之法所炼的神兵才是真正主流。
一共五品,从弱至强依次为宝兵利刃、纯阳法宝、天规神兵、法则道器、和那逆反后天而成的先天法宝。
它们的作用法则皆在于炼制他们的主人大道之法为何。
古舍看着他体内那一枚代表三元之水大循环的混河天碑,这是他此刻最强的一件兵器至宝,其中蕴含的法理本质已经隐隐有超出先天法宝的范畴之中。
而斩劫剑虽然经过他反复的锻造,奈何本质终究还是差了一点,只为法则道器。
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