第四十二章 法由心生 (1 / 2)
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        然后这件事便暂时放在脑后，第二天我开始上班，这次又被社长和部主任臭训了一顿，骂得我头上冒火，脸上还得赔着笑，没办法，这事是自己的不对，谁让自己无顾旷工不归，耽误工作呢！唉！做人真难哪！难怪孙威手里才有了这两个糟钱，就老惦记着辞职，也许辞职真是个好办法。

        挨完骂把带回来的礼品分给部里的同事们，同事们挺开心，我一高兴，中午又请大家撮了一顿，大家喝的都有点高，一商量，几个不喝酒的女同事去单位上班，余下的就翘班去Ｋ歌，大家又是喝酒又唱歌，唱饿了又出去吃……总之，闹腾完已是晚上十点多了。累得我回家就倒在床上起不来，敢情跟活人一起发疯，比跟鬼怪拼命还折磨人呢。

        好在第二天赶个周末，我睡到快中午了才起床。洗漱完毕，开电脑，习惯性地看邮箱，一看吓一跳，邮箱里的新邮件有四十多封，差点把邮箱撑爆了。看看发件人，是我求教的那些专家朋友，急忙坐下来一封封查看。

        由于邮件内容太多，而且这些信件有很多的专业名词术语，我自己也就看懂了个七八成。不过这七八成，也足够我对燕山灵脉下的太极图做出比较完全的推测了——请注意，我是在专家们的考证分析之上做出的推论，只能算是对自己的疑惑有个比较合理的解释，但不一定是事实，而且里面ＢＵＧ颇多，却也不是我能够凭空猜测就整明白的了。

        考古学家陈惟，他回我的邮件里面说，从短剑和牌子的造型纹饰上看，初步认定是南北朝时期的文物，由风格判断是北朝鲜卑族常用的，而且一些细微的特征显示，是鲜卑皇室贵族的家纹，但具体时间还要用同位素检测才能知道。（中间省略几万让人越看越晕的考古术语和文字）而且他强烈要求我告诉他位置，他要亲自组队去考察。我可没敢告诉他那地方已经让我炸了，组队考察是不可能了，组队练级还可以考虑）

        历史学家刘静棠则告诉我，燕山在五胡乱华时代，曾经在北朝十六国中多个国家统治之下，最后一任统治者是北燕，没多久北燕被魏太武帝所灭，直到魏统一了北方，史称北魏。我国有一位最著名的女英雄花木兰，据考证就是北魏时人，她替父从军十二年，在北方大地上纵横征战，从黄河岸边打到燕然山，也就是如今蒙古共和国的杭爱山。（中间仍然省略几万让人看了会昏迷喷血而死的考证资料）

        不过，刘静棠提到花木兰，却让我精神一振，白马坟村不是号称当年花木兰葬马的地方吗？好象对上点号了呢。

        中国著名的文字专家杜青研先生认为，我发过去的那些拓片，确实是文字而不是花纹，但却属于中国古代一个少数民族的文字，根据他的判断，应该是属于鲜卑族自创的文字，由于这种文字在隋唐之后已经失传，因此上面写的什么，他也不认识，所以爱莫能助了。鲜卑族，大家不陌生吧？金庸的《天龙八部》里，慕容复就是鲜卑慕容氏后人，该书虽然有提到鲜卑文字，但实际上，这种文字在北宋之前就已经失传了。

        其他的几位历史和考古学家的见解虽然有小的差异，但大体上却相类似。看了他们的邮件，我是一会胡涂一会儿明白，总觉得还有很多地方不能合理解释，于是分别打过电话，请专家们一同上网探讨。

        我们在网上一个语音聊天网站建了房间，大家进去后再把房间锁死，然后各抒已见。

        我先详述了燕山之行的经历，包括自己看到的地脉风水以发现的乌木白骨、万骨窟，以及人虿囊的外观（可惜存有照片的孙威手机已因为掉进树井时浸水毁了）和祭台的形状等，一点没落地告诉了专家们。

        然后几位专家各抒已见，气氛很是热烈，有两三次说着说着还因为意见不合大家吵起来了，好在他们都比较专业，很快达成基本一致的认识，把结论告诉我。不过，专家们说，由于他们看到的都是图片，听到的也只是我的描述，本着严谨的科学态度，这个结论并不是定论，只是依据目前已知的历史，结合有关情况，暂时得到的一个解释。

        换言之，他们告诉我的，基本上是大家“连蒙带猜”的结果，并不一定就是对的。我又在这个论点的基础之上，把自己的有关看法揉了进去，因此，暂时得出下面的推论——或者说是臆测更恰当些。虽然很多的细节并不清楚，而且还有很多的漏洞无法自圆其说，但这却是目前我惟一能对自己有个交待的解释——

        燕山，在一千五六百年前的五胡乱华时期，曾经处于北燕的统治之下。北燕，史称由鲜卑部汉人冯跋在后燕基础之上建于公元409年，于公元436年，被北魏太武帝灭国。当时的中国，由于连年战乱，佛玄两教都有空前的发展，而且佛道之间的斗争也非常激烈，以致后来有不同的统治者下令排佛崇道、灭道推佛甚至禁断佛道……

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