第69章 一梦 (1 / 8)
        唯物主义哲学与唯心主义哲学的最根本区别，就在于是否认为有全知全能者的存在。

        而晁禹的道果，很明显属于唯物主义阵营。

        甚至于，玄门诸子百家的道果，虽然说不上唯物或者唯心，却也大多都否认全知全能者的存在，即使没有直接否认，也不会承认。

        即使是被天道影响、干扰的原初历史烙印与“现世”，也能轻易发现种花家的神话体系一向是多神论神话，虽有至高无上的存在，却无全知全能者的身影。

        便是一切的主宰“道”，或者说“天道”、“大道”，也远够不上全知全能。

        或者说，他们认为的“道”，仅仅只是一种规律，不主宰，不干涉，只默默的见证着一切。

        不过“道”与“天道”显然又有所不同。

        这一条条复杂的概念，让晁禹有些头大，只觉得脑壳疼。

        但换个角度想想。

        超脱者，会否便是全知全能者呢？

        而不论是皇朝气运一道，还是玄门、魔门，实际上都从根本上否认了全知全能者的存在。

        既然已经否认了这种可能，又如何让自己成为这一存在？

        故而哪怕是燧皇，也卡在了那最后半步之上，甚至至今并未完全挣脱出那股镇封他的力量；哪怕是道门三清之太清老子，也没有丝毫信心能迈出那一步出去。

        倘若真的是这个原因的话，恐怕晁禹这一次，又要让他们失望了……

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