第12章 狗仔孩之死 (3 / 8)
        想到李志龙还有他老爸geta，以“义气”羁縻和尚、白猴这些人，让他们“为王前驱”，靓坤就很不爽——他也想做这样的人。

        而郭德纲说过：只有同行之间才有赤裸裸的仇恨。

        靓坤说道：“不过，有机会让你上李志龙的马子，你愿不愿意？”

        听到靓坤说这话，狗仔孩就有精神了，问道：“我早就看李志龙不爽了，是什么样的机会？”

        ——狗仔孩也讨厌李志龙，是那种“羡慕嫉妒恨”。

        靓坤说道：“机会是有，但是也要看对方是什么样的人。你刚才说李志龙的马子是‘番婆’，哪国人啊？”

        狗仔孩说道：“什么哪国人？‘山胞’啦！都不知道她有没有出过草、吃过人肉。”

        周以文笑道：“现在哪还有猎头族、食人族，你也太夸张啦！”

        靓坤说道：“原住民啊？那这件事就十拿九稳了。”

        ……

        在广东话里面，“番”当然是指外国；但是，在台湾，“番”却是指的原住民。

        这源于满清时期，以“生番、熟番”来区分台湾原住民的汉化程度。

        日本割走台湾之后，最早称“生番”为蕃族，并将“熟番”命名为平埔族。并将原住民驱逐到山上，形成原住民等于高山居民的映像，才形成了“高山族（高砂族）”这一称呼。

        1945年光复台湾后，认为平埔族已经汉化，将“高砂”称为“高山族”，两年后改称“山地同胞”，简称“山胞”；次年，重申严禁使用“蕃族”，说明此时民间仍然有称呼原住民为“蕃族”者。

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